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就任北京高校校长之演说
1、对下列各组词语中加粗字的注音全部正确的一项是(???)
A.指摘(zhāi)???数载(zài)????殷勤(yīn)????孜孜求学(zī)
B.商榷(què)????会见(wù)?????聘请(pìnɡ)?????道义相勖(xù)
C.提携(xié)????肄业(yì)??????造诣(yì)?????砥砺德行(dǐ)
D.敷衍(yǎn)?????切磋(cuō)?????弭谤(mǐ)??????能裨好用(pí)
2、下列各组词语中,字形全都正确的一项是(???)
A.罡风????开诚布公????根深蒂固????聊以慰籍
B.诋毁????道德沦丧????麻木不仁????旁征博引
C.镌刻????细枝末节????怡笑大方????力矫颓俗
D.卓绝????张驰有度????精旨奥义????规行矩步
3、下列各句中,没有语病的一句是(???)
A.北京高校是享誉中外的闻名学府,能够考入北京高校深造是广阔莘莘学子梦寐以求的事情。
B.听说博士生导师曾教授要开讲《中国酒文化》,大家兴致都很高,还没到上课时间,学校报告厅就挤满了学生来听课,场面好不喧闹。
C.落后的教化机制是制约我国高校教学质量提升的瓶颈,只有突破这一瓶颈,引入竞争机制,才能提高高校办学主动性,进而提升教学质量。
D.“全民阅读”活动是丰富市民文化生活,引导市民多读书、读好书,使读书成为一种体现百姓精神追求的生活方式。
4、下列加下划线成语运用不恰当的一项是(????)
A.辛亥革命后,风俗日偷,道德沦丧,蔡元培恳切勉励北高校子,不仅要明哲保身,而且还要努力做社会的楷模。
B.青年学子要抱定学问宗旨,孜孜求学;能胝砺德行,以天下为己任,以身作则,把匡正流俗当作自己责无旁贷的责任。
C.任鸿隽在回忆蔡元培先生时说,先生待人接物,开诚布公,充分敬重他人的人格,从不让自己的言语和行动一点不便或不快。
D.在“思想自由,兼容并包”的思想指导下,蔡元培将北大由一个陈腐不堪的封建堡垒改造成一个“精神圣地”,诸君能麻木不仁乎?
5、填入下面文段横线处的语句,连接最恰当的一项是(???)
??蔡元培有一句名言:“读书不忘救国,救国不忘读书。”______。蔡元培一度也是个激进分子,制造炸药、组织暗杀团,但最终还是选择了温柔的教化和文化启蒙。在《告北高校生暨全国学生书》中他说:“我国输入欧化,六十年矣,始而造兵,继而练军,继而变法,最终乃始知教化之必要。”由制造炸药到制造“思想炸弹”,蔡元培最终成为一个教化救国者,成为“中国现代教化之父”。
A.这与他本人的经验是分不开的,因为他有借助文化启蒙和教化救国来实现其救世志向的理念。
B.因为他有借助文化启蒙和教化救国来实现其救世志向的理念,所以与他本人的经验是分不开的。
C.蔡元培之所以会有借助文化启蒙和教化救国来实现其救世志向的理念,与他本人的经验是分不开的。
D.与蔡元培本人的经验分不开,他有借助文化启蒙和教化救国来实现其救世志向的理念。
6、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过25个字。
??我国在晚清之际废科举、兴学堂,①__________。高校是西方文明的产物,中国历史上有过类似的高等教化机构,如太学、国子监、书院,但并不是现代意义上的高校。中国近代高校是学习西方的结果,与中国古代的高等教化并无本质的联系与历史的继承。但是,②__________,而是中国教化传统通过与西方现代高校制度对话、抗争、融合,并由此形成的新式中国高校教化。高校的制度是学习西方的,③__________,从高校的精神理念到人才培育、学校制度等无不渗透着中国传统教化的精神。
7、北京高校校徽(见下图)是最受公众喜爱的校徽之一。请仔细读图后回答后面的问题。
1.请概括校徽的构图要素。
2.请写出校徽所体现出的寓意。
8、??一曰抱定宗旨。诸君来此求学,必有肯定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知高校之性质。今人肆业特地学校,学成任事,此固势所必定。而在高校则不然,高校者,探讨高深学问者也。外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。官阶大者,特殊欢迎,盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。究之外人指摘之当否,姑不具论。然弭谤莫如自修,人讥我腐败,而我不腐败,心安理得,于我何损?果欲达其做官发财之目的,则北京不少特地学校,入法科者尽可肄业法律学堂,入商科者亦可投
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