2024_2025学年高中语文每日一题分析概括作者在文中的观点态度含解析新人教版选修.docVIP

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分析概括作者在文中的观点看法

【2024年高考上海卷】阅读下文，完成问题。

勿斋记

（明）朱舜水

①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，原委于圣人之道去之不知其几千万里已。

②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪慧睿知莫过于颜渊。及其问仁也，夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心①之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、骛高骛远哉？夫以振古聪慧睿知之颜渊，而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事、下学之工夫。其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。

③藤君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志、中庸之德乎？“先民有言，询于刍荛②”，勿斋有之矣！“狂夫之言，圣人择焉”，余亦有之矣！

[注]①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。

概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）

【参考答案】

修身应留意日常的人情事理，在视、听、言、动之间下功夫，从而臻于圣人之道。

【试题分析】

题干问的是“概括作者的修身理念”，要求“用自己的话作答”。首先应找出能表明作者观点的句子，

一、阅读下面文章，完成下面小题。

芝阁记

王安石

①祥符时，封泰山以文天下之平，四方以芝来告者万数。其大吏，则天子赐书以宠嘉之，小吏若民，辄锡金帛。方是时，希世有力之大臣，穷搜而远采，山农野老，攀缘狙杙，以上至不测之高，下至涧溪壑谷，分崩裂绝，幽穷隐伏，人迹之所不通，往往求焉。而芝出于九州、四海之间，盖几于尽矣。

②至今上即位，谦让不德。自大臣不敢言封禅，诏有司以祥瑞告者皆勿纳。于是奇妙之产，销藏委翳于蒿藜榛莽之间，而山农野老不复知其为瑞也。则知因一时之好恶，而能成天下之风俗，况于行先王之治哉？

③太丘陈君学文而新奇。芝生于庭，能识其为芝，惜其可献而莫售也，故阁于其居之东偏，掇取而藏之。盖其新奇如此。噫！芝一也，或贵于天子，或贵于士，或辱于凡民，夫岂不以时乎哉？士之有道，固不役志于贵贱，而卒所以贵贱者，何以异哉？此予之所以叹也。

④皇祐五年十月日记。

1．祥符年间，芝“几于尽”的缘由是什么？

2．分析第②段的作用。

3．下列对陈君建阁藏芝的缘由的推想，合理的一项是（）

A．不满皇帝迷信祥瑞粉饰太平。

B．进献朝廷颂扬今上谦让有德。

C．为芝草不遇于时而感到惋惜。

D．先居为奇货再伺机高价出售。

4．对第③段画线句理解恰当的一项是（）

A．作者认为应以士人际遇的贵贱来区分是否有道。

B．作者把士人不应为贵贱所役使作为文章的主旨。

C．作者为士人的际遇为何有贵贱之分而感到困惑。

D．作者认为士人和芝草贵贱有别的缘由是一样的。

5．清人沈德潜评价《芝阁记》“用意多在题外”。请对此加以赏析。