热点主题作文写作指导：尽善尽美，方显人生价值（审题指导与例文）.doc

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热点主题作文写作指导：尽善尽美，方显人生价值

（审题指导与例文）

【作文真题】

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

“子谓《韶》，尽美矣,又尽善也’。谓《武》，尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)在孔子看来,《韶》和《武》都是很美的音乐,但是《韶》反映的是尧时期的时代气度,有和睦之美;，《武》反映的是武王伐纣的乐舞,毕竟有征伐之意,所以“未尽善”。

在工作、生活和学习中,我们也常常追求“尽善尽美”。然而,现实中“尽美却未尽善”与“尽善却未尽类”的现象不胜枚举。

在复兴高级中学《中华传统文化经典研习》选修课上,同学们将就以上内容展开研讨。

请结合你的生活体验写一篇文章,表达你的思考和感,参与课堂讨论。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

本题考查写作能力。

(一)材料解读

这是一道材料作文题,与人教统编版高中语文选必中册第一单元“单元研习任务二”(关于“真善美”话题)对接,与“中华传统文化经典研习”“中华传统文化专题探讨”“思辨性阅读与表达”等学习任务群呼应。此题设置了《中华传统文化经典研习》选修课研习讨论会这样的学科学习情境,给出了儒家经典《论语》中大家耳熟能详的经典名句,要求考生就“尽善尽美”这一人类追求的最高理想,及其内在的“尽善”“尽美”相互之间的关系,展开思辨、探究。

“尽善尽美”是孔子评价文艺作品的重要标准,强调文艺作品应达到政治内容与艺术形式的完美统一。“美”是对艺术的审美评价和要求,“善”是对艺术的社会道德伦理规范和要求。孔子因政治上崇尚礼教,赞扬尧舜的“礼让”而赞美《韶》乐,认为《韶》乐在思想上符合理想道德伦理观念,不仅“尽美”而且“尽善”。“尽善尽美”之说延伸到社会生活层面,则体现了对人生追求的深刻思考。人们在做事时应该追求完美,不断追求更高的境界。这种追求卓越、积极向上的进取精神,鼓励人们不断努力,不断进步,为实现个人价值和社会进步贡献力量。同时,“尽善尽美”也体现了孔子对中庸之道的追求,即在追求完美的过程中保持适度、避免极端。所以,孔子的“尽善尽美”思想具有丰富的社会内涵,它不仅是文艺作品的评价标准,也是对人生追求和社会责任的深刻思考。这一思想对后世产生了深远的影响,成为中国传统文化中的重要组成部分。

写作此题,既可在艺术范畴探究“尽善”与“尽美”的辩证关系,也可在政治(社会与国家治理)范畴剖析“仁政”“中庸之道”的价值,也可联想到为人处世,干事创业等领域在追求完美的过程中保持适度、避免极端,还可由“尽善尽美”的基本内涵“极其完善,极其美好”“完美到没有一点缺点”这一点切入,阐述对“完美主义”的思辨等。

(二)参考立意

(1)完美应是形式与内容二者的和谐统一;

(2)外在形式的美使人感官愉悦,只有与善统一起来才会具有真正的价值;

(3)善是美的价值基础,美是善的形式构成;

(4)美源于善并基于善;

(5)做事不苛求尽善尽美,完美是一种理想状态,可以无限接近,却难以达到。

【例文】

尽善尽美，方显人生价值

自古以来，“尽善尽美”便是人们追求的一种理想境界。孔子曾评价《韶》乐“尽美矣，又尽善也”，而对《武》乐则称“尽美矣，未尽善也”。这两种截然不同的评价，实则揭示了一个深刻的道理：美与善，虽相辅相成，但并非总是和谐统一。在我们的工作、生活和学习中，也常常会遇到“尽美却未尽善”与“尽善却未尽美”的情况。那么，我们应如何理解和追求“尽善尽美”呢？

首先，我们必须明确，“尽美”与“尽善”并非同一概念。“尽美”指的是事物的外在形式完美无缺，而“尽善”则更侧重于事物的内在品质和道德价值。正如《韶》乐以其和谐优美的旋律令人陶醉，同时反映了尧时期的和睦之美，故而被孔子誉为“尽美矣，又尽善也”。相比之下，《武》乐虽然气势磅礴，展现了武王伐纣的英勇，但其中蕴含的征伐之意，在孔子看来，并未达到“尽善”的境界。

在现实生活中，“尽美却未尽善”的现象并不罕见。例如，某些艺术作品或科技产品可能在形式上极尽完美，但却缺乏深刻的思想内涵或道德关怀，甚至可能对社会产生负面影响。同样，“尽善却未尽美”的情况也时有发生。有些人在道德品行上无可挑剔，但他们的言行举止或工作成果却可能显得平淡无奇，缺乏吸引力和感染力。

那么，我们应如何追求“尽善尽美”呢？我认为，这需要我们在以下几个方面做出努力：

一是要树立正确的价值观。我们要认识到，“尽善”比“尽美”更为重要。因为一个人的品德和行为，不仅关系到他个人的形象和命运，更影响到社会的和谐与进步。因此，我们应该把“尽善”作为追求的首要目标。

二是要不断提升自己的审美能力和道德修养。我们要学会欣赏那些既具有外在美感又蕴含内在美德的优秀作品和人物，同时也要努力提升自己的道德品质，使自己的