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第二单元夏商周时期:早期国家的产生与社会变革第8课夏商周时期的科技与文化七年级上册中国历史
课时目标:这是四川成都金沙遗址出上的商周时期大阳神鸟金饰,通体圆形,采用镂空方式呈现出内外两层图案。内层图案是一个圆圆,周边均匀分布着12条旋转的齿状光芒,整体好像不停旋转的太阳。外层图案由四只相同的飞鸟组成,围绕在大阳的周围。这件金饰制作精炎,表达了古人对大阳的崇拜。先秦时期,人们是如何看待日月星辰的?这一时期科技文化取得了什么样的成就?太阳神鸟金饰
任务一:天文、历法和医学
知识讲解一:天文商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载。《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食,这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗,这是世界上关于哈雷彗星最早的确切记载。记载日食的商朝牛骨
知识讲解二:历法相传夏朝时就有了历法。到商朝时,历法逐渐完备,一年分为12个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月。战国时期,人们测定出一年二十四节气。
我国古代历法,根据太阳在黄道上的位置,将一周年划分为二十四个等分,表示季节的更替和气候的变化,统称二十四节气,如果分开来说,则又有节气、中气的不同:从立春起,到大寒止,单数的是节气,双数的是中气;或者说在月初是节气,在月中以后是中气。二十四节气的划分,起源于黄河流域,至迟到春秋时期,人们就发明了用圭表测日影的方法,定出冬至、夏至、春分、秋分四大节气,以后又定出立春、立夏、立秋、立冬,并逐渐完善到了汉武帝是成书的《淮南子》,已经有了完整的二十四节气的记载,名称和顺序同现在完全一样。
二十四节气名称的含义,又属于天文方面的,有气象方面的,也有物候和农作物方面的,先分别简释如下:立春:立是开始的意思,春天开始,万物复苏。雨水:严寒已过,雨水增多。惊蛰:春雷响动,蛰伏地下冬眠的动物被雷声惊醒,破土而出。春分:春季九十天的中分点,这一天昼夜相等。清明:天气清澈明朗,草木萌发繁茂。谷雨:雨生百谷,适时的降雨有利于百谷的生长。立夏:夏天开始。小满:夏熟作物籽粒饱满,但尚未成熟。芒种:有芒作物播种。夏至:这一天中午太阳位置最高,日影最短,白天最长,黑夜最短,古代又称日北至、日长至。
小暑:暑是炎热,此时还未到达最热。大暑:炎热到达最高程度。立秋:秋天开始,作物渐次成熟。处暑:处是住的意思,暑气到此为止。白露:地面水汽凝结为白色的露,天气转凉。秋分:秋季九十天的中分点,这一天昼夜相等。寒露:水露先白后寒,天气转凉。霜降:初次见霜。立冬:冬天开始。小雪:开始下雪,但还不多。大雪:雪量由小到大。冬至:这一天中午太阳位置最低,日影最长,白天最短,黑夜最长,古代又称日南至、短日至。小寒:冷气积久而为寒,但尚未冷到顶点。大寒:寒冷到顶点。
想一想制定历法、冽出二十四节气的意义是什么?便于古代农民按农时安排农业生产,提高农作物产量
知识讲解三:医学先秦时期,人们已掌握了一定的医药知识和治疗技术。传说中神农尝百草,认识了一些治病药物。随着社会发展和经验积累,人们对疾病有了更多的认识。相传,战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用。扁鹊行医画像石拓片(局部)图中乌身人描绘的是扁鹄,由于对他的崇拜,后人就把他神化了
名医扁鹊简介:扁鹊(前407—前310),汉族,姬姓,秦氏,名越人(秦越人),又号卢医,春秋战国时期的渤海莫人。《史记》中记载他是渤海郡的一名大夫,而卢医则是指他的出生地在卢国。由此可见,“扁鹊”是古代医术高超者的一个通用名词。相关史事:春秋战国之际的名医扁鹊,已经懂得用针刺、按摩、汤药等多种方法治疗疾病。他总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用。
马王堆帛书《五十二病方》战国时期问世的《黄帝内经》,总结当时的医学经验,讲述了人体内脏部位和血脉循行情况,介绍了针炙、按摩等治疗方法,是一部重要的中医理论著作。
相关史事《黄帝内经》是中医学的莫基之作,共18卷162篇,由《素问》和《灵枢》组成。这本书托名“黄帝”,真实作者不详,成书年代说法不一。书中基本本内容约成于战国后期,到西汉时一直有增补修订。《黄帝内经》利用阴阳五行学说,对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系等,都作了说明,主张治疗疾病要顺乎自然,要对症下药。
任务二:甲骨文与青铜器
知识讲解一:甲骨文记事(一)甲骨文的发现“甲骨”是指乌龟的背甲和腹甲、牛的肩胛骨和肋骨王懿荣宰丰骨匕刻辞牛骨刻辞
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