初中语文精品课件：综合性学习 以和为贵.pptVIP

人教版七年级下册语文综合性学习以和为贵设计说明中国是一个有着五千年发展史的文明古国，有着源远流长的“和”文化。中国自古崇尚“和谐”，孔子曾说“礼之用，和为贵”，孟子也说“天时不如地利，地利不如人和”，荀子认为“万物各得其和以生”。如今，在我国，“和气生财”“家和万事兴”“万事和为贵”等“和谐”思想观念早已深人人心。1.阅读相关资料，正确理解中华“和”文化的思想内涵。2.搜集体现“以和为贵”的事例，寻“和”之用。3.以“和”为活动宗旨，拓展文化视野，举办班级讨论会。学习目标1.引导学生正确理解中华“和文化”的思想内涵。2.引导学生以“和”为主题，逻辑清晰地阐述自身简介。学习重难点回顾复习学习情境（一）读懂材料，探“和”之义;学习任务学习任务——探“和”之义阅读提示学习任务(1)云“君子和而不同者”，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万，千万其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和者”，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也.——皇侃《论语集解义疏》君子和而不同。所为和，是指心中不去比斗相争；所谓不同，是指每个人的志向都能不一样。天下君子千千万万，大家的心都是“和”的，像一个人一样，而所学、所立的志向不一样；至于说“小人同而不和”，是因为小人都干坏事，因此说是“同”；喜欢互相争斗，因此说是不和。学习任务(2)和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。

——朱熹《四书章句集注》因为没有乖戾(乖张，不合情理)之心，所以君子之间能和谐、协调；相反，小人因为有阿比(对比)之意，所以人云亦云，阿谀附和。原来是指不同的处世态度。他还指出君子小人之别在于义利：“君子尚义，故有不同；小人尚利，安得而和？”那么，这句话的意思就是：君子崇尚道义，处世公正平和，没有乖戾之心；小人惟重私利，极尽阿谀朋比之能事。学习任务（3）“和因义起，同因利起。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同因乎义，而非执己之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子、小人之义也。”----刘宝楠《论语正义》和的原因由义引起，同时由于共同的利益而生出的和。追求义的人，觉得适宜，各适其宜，尚未在诸多方面（强求一致），所以不同之义也可以和。这样不同之和，而不是执己之见，没有伤及于和。注重利的人，觉得这是人所共同追求的，民众致力于这些，那么有争论之心，所以同而不和。这是君子、小人的区别。学习任务“和”与“同”的区别学习任务根据你对以上材料的理解，解释孔子的话。“不同”，也就是不强求一致，不重复别人。只有在大目标不冲突的前提下，承认差异，包容差异，乃至尊重差异，才能化解矛盾，共存共荣。通俗地说，“和而不同”就是能包容尊重一切不同观点的博大胸怀，在讨论中能各抒己见，私下里能互相尊重与理解，道义一致、内心平和；“同而不和”就是在讨论时随波逐流，人云亦云，表面上一团和气，而暗地里却不服气，内心排斥、不认同。学习任务阅读以下材料，理解“和”多样化的思想内涵。学习任务学习任务理解“和”多样化的思想内涵学习任务这段话以颂扬帝尧的功德，强调“和”的重要性。我们常说“家和万事兴”，意思就是家庭和睦，人人友爱，才能万事兴盛。以家见国，以小见大，道理相同。学习任务材料二：

喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也：和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物商焉。

——《礼记·中庸》学习任务探“和”之义阅读《尚书·尧典》和《礼记·中庸》中的论述后，我们发现“和”的内涵太丰富了，请同学们尝试用几个关键词概括一下“和”的含义。学习任务情绪平和、家庭和睦、邻里和睦、国家和顺、万物和谐。讲述故事，寻“和”之用中华民族历来崇尚“以和为贵”。600多年前,郑和受命出使西洋，足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国，是综合国力位居世界前列的强国。但是，与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同，郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。“以和为贵”可以治国，可以安邦。你搜集到了哪些体现了“以和为贵”的故事呢？也来讲一讲吧！学习任务请同学们读一读教材的《“六尺巷”的故事》，这则故事堪称处理人际关系的典范，体现的正是“以和为贵”的思想。读完之后，你有什么启示呢？