2025年成人高考《语文》易错知识点梳理与练习试题.docx

2025年成人高考《语文》易错知识点梳理与练习试题

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、现代文阅读

要求：阅读下面的现代文，完成下列各题。

阅读下面的文章，完成下面的题目。

①“你从什么时候开始觉得自己的文字有了一些力量？”

②这是2018年4月，一个温暖的下午，在成都的某个咖啡馆里，我采访了著名作家刘震云。刘震云是河南人，1962年出生于河南延津县一个名叫小陈庄的小村庄。1980年考入河南大学中文系，毕业后分配到郑州市委宣传部工作。1992年辞职，开始职业写作生涯。他的作品多次被改编成影视作品，如《我不是潘金莲》《我不是药神》等。

③“是2015年，我的《我不是潘金莲》获得法国龚古尔文学奖的时候。”刘震云说。

④“法国龚古尔文学奖，在西方相当于诺贝尔文学奖，它是对一个作家创作生涯的一种肯定。”

⑤“法国龚古尔文学奖，你得了多少奖金？”

⑥“两百万欧元，相当于人民币一千四百多万。”

⑦“两百万欧元！”我惊呼。

⑧“其实，这个奖对获奖者来说，更多的是精神层面的肯定。”刘震云说。

⑨“两百万欧元，相当于人民币一千四百多万，对一个作家来说，不是一个小数目，你打算怎么用？”

⑩“首先，我要把这笔钱捐给一个贫困地区的学校。我的作品中有大量的乡村生活描写，对乡村生活我有着深刻的理解。乡村教育落后，我希望用这笔钱改善一下乡村学校的条件。其次，我要用这笔钱资助一些乡村教师。乡村教师待遇低，我希望通过自己的力量，让乡村教师得到社会的关注。最后，我要用这笔钱奖励那些考上大学的乡村孩子。”

⑾“资助乡村学校、乡村教师、奖励考上大学的乡村孩子，这对你来说，是一个全新的领域。”

⑿“是的，但我觉得自己有责任。我的作品中有大量的乡村生活描写，我的文字中有很多关于乡村生活的记忆，这让我对乡村有着一种天然的亲近感。我深知乡村的困境，所以，我想用这笔钱做一些力所能及的事情，帮助乡村。”

⒀“你觉得自己有责任，这是一种担当。”

⒁“是的，作家是社会的良知。一个作家应该关心社会，关心人民。作家要写出有温度的文字，写出有力量、有感染力的文字。这样，读者才会被感动，才会被感染，才会产生共鸣。我始终觉得，文字是有力量的，它不仅可以改变一个人，也可以改变一个时代。”

二、文言文阅读

要求：阅读下面的文言文，完成下列各题。

阅读下面的文言文，完成下面的题目。

《论语》是儒家经典，记载了孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及其再传弟子编撰而成。全书共二十篇，以语录体为主，叙事体为辅，语言简练，意义深远。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“己所不欲，勿施于人。”

子曰：“君子不器。”

子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“己所不欲，勿施于人。”

子曰：“君子不器。”

子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“己所不欲，勿施于人。”

子曰：“君子不器。”

子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”