江西南昌十所重点中学2024届高三第一次模拟考试历史试卷含解析.docVIP

江西南昌十所重点中学2024届高三第一次模拟考试历史试卷

考生请注意：

1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。

2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。

3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)

1．利用表格整理和归纳历史知识是历史学习的重要方法之一。下列表格中的国家领导人与其相关活动对应错误的一组是

总的背景

帝王

改革任务

历史地位

证据理由

①

明治天皇

②

日本历史的转折点

③

甘地

打击了英国殖民统治，增强民族自尊心、自信心

光绪皇帝

20世纪中国开宗明义第一章

④

①工业革命的影响

②摆脱民族危机，向近代社会迈进

③走上发展资本主义的道路

④是中国近代化的开端

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

2．有学者指出：在（20世纪）五十年代兴起的经济全球化实际上只是“半球化”，只有到八九十年代经济全球化浪潮才真正具有全球性。“导致“经济全球化实际上只是‘半球化’”的主要原因是

A．不结盟运动兴起 B．经济互助委员会成立

C．两极格局的存在 D．布雷顿森林体系建立

3．“人是万物的尺度”这一观点体现了普罗塔哥拉鲜明的反传统倾向，它既否定了传统的神本主义，也破除了绝对权威主义。下列与普氏观点最接近的说法是：（）

A．“格物致知” B．“知识即感觉”

C．“因信称义” D．“知识即美德”

4．四位同学讨论西方民主制度，其中最有道理的是

A．甲：现代民主制度渊源于古希腊的民主政治 B．乙：英国君主立宪制开启了现代民主制先河

C．丙：美国分权制衡模式是民主共和唯一蓝本 D．丁：西方民主制是人类文明遗产的继承发展

5．有学者统计1371~1904年间14562名进士，根据他们曾祖父、祖父、父亲的中举和入仕情况划分为四种不同类型.其中，明代进士出身平民者（即前三代中最高只出过生员的家庭）占49.5％；清代这一比例为37.6％。这表明当时

A．世家大族垄断着政治权力

B．社会发展严重倒退

C．科举制促进社会阶层流动

D．选官制度亟需改革

6．在以下史诗中，描写爱琴海附近海域发生战争的是

A．《吉尔伽美什》 B．《摩诃婆罗多》 C．《罗摩衍那》 D．《荷马史诗》

7．下列描述明显有思想价值判断的是

A．“中国近代史开始于广东”

B．“洋务运动开始于太平天国运动时期”

C．“鸦片战争后出现了近代中华民族的危机”

D．“近代民族企业的产生与洋务运动有关”

8．下列为1940年于8月26日新华日报馆印发的题为“华北交通总攻击战”捷报。据此判断该大捷当指

A．淞沪会战 B．百团大战 C．平型关战役 D．台儿庄战役

9．如图是我国境内距今约7000一5000年新石器时代重要的文化遗址。这些文化遗址中既有大汶口和仰韶文化为代表的陶器，又有红山文化和良渚文化为代表的玉器。并且还出现较大规模的祭坛和神庙。这体现出中华文明的主要特点是

A．靠近水源分布广泛 B．多元一体中原核心

C．历史悠久世界领先 D．定居为主农业发达

10．对于准备申报世界记忆遗产的《四库全书》，主席等领导对此有过专门论述：“集中国古代文化之大成的《四库全书》具有极其珍贵的价值，自成书之日起，便以代表东方文化的身份获得了世界性地位。今天，我们要利用好这些宝贵遗产，挖掘其当世价值。”对此，如果你要利用《四库全书》查阅墨子的光学八条等相关论述，应该查阅

A．经部 B．史部 C．子部 D．集部

11．明代统治者认为，商贾以通有无，并采取过一些利商的措施，比如“凡商税三十而取一，过者以违令论”。又说“凡自织布帛、农器、食品及……鱼蔬杂果非市贩，俱免税”。这反映了明朝前期()

A．放弃重农抑商政策 B．商品经济迅速发展

C．商人社会地位提高 D．政府重视民生经济

12．中文里原来并无“塔”字，魏晋以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆钵”或“覆盆”式，也就是一个半圆覆钵形的大土冢。而中国工匠将这种佛塔形式同中国传统建筑艺术结合，创造出各种造型美观、千姿百态的佛塔。这反映了

A．佛教传入丰富了中国文化的内涵

B．佛教本土化并逐渐成为主流思想

C．中国墓葬形制深受佛教文化影响

D．宗教信仰与民众的生活紧密相连

二、非选择题（2小题，共52分）

13．（32分）阅读材料，回答问题。

材料一守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”的原因。

——张岱年