第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件 2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3.pptx

第5课南亚、东亚与美洲的文化;目录;01;;;;;;;;;大自然的毁灭力量给予古代印度居民不可磨灭的印象，在人还无力战胜自然控制自然之时，这种恐惧情绪自然地表现为宗教性的崇拜，将各种自然现象人格化、神奇化起来，想象他为各种的神，于是出现了各种神话和传说。

——摘编自雷海宗《世界古代史纲要》

公元前9世纪恒河中游开始得到迅猛发展，取代印度河，成为印度古代政治、经济、文化的重心。那里雨量充沛，光照时间长，树木参天，经冬不凋，自然界这种浓郁得过剩的生命力，启发了土著民对生命不死轮回问题的思考。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》;（1）对东南亚的影响：公元前后,开始传播到东南亚；5世纪时在东南亚影响广泛。

①印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响。

②佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。

③南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写,对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。

（2）对中国：

佛教传入中国，对中国人的宗教信仰、哲学、文艺等产生深刻影响。;02;;;中朝文化交流

①佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜。

②朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。

③朝鲜半岛的古代文化传入中国中原地区，南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。;;;文字:日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。;;神道（教），是日本大和民族和琉球族的本土宗教。最初以自然崇拜﹑祖先崇拜﹑天皇崇拜等为主，属于多神信仰，视自然界各种动植物为神祇，也赋予各代天皇神性。特别崇拜作为太阳神的皇祖神──天照大神。称日本民族是“天孙民族”，天皇是天照大神的后裔且是其在人间的代表，皇统就是神统。祭祀的地方称神社或神宫。;天照大神（太阳女神、天照皇大神），是日本神话里三贵子之一，高天原的统治者与太阳的神格化，被奉为日本天皇的始祖，也是神道教最高神。;武士道;;《万叶集》是日本最早的诗歌总集，相当于中国的《诗经》。收录自4世纪至8世纪中叶的长短和歌共计四千五百余首;建筑;大和绘：日本10世纪前后产生的民族绘画。以贵族的日常生活为题材，追求及时行乐的唯美主义情趣，采用浓艳的色彩，具有华丽的特征。画在隔扇和屏风上;03;1、地理环境及代表;;崇拜自然神

建筑金字塔，用于祭祀神灵和观察天象

创造了独特的文字，发明了“玛雅历”

创造出20进制;建造长达数千米的驿道和宏达的太阳庙

会使用麻醉剂，能进行人体解剖

制定太阳历和太阴历;锻造铜器

使用图画文字

制作陶器、石雕、木刻和金银首饰;材料1：在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话，他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础，这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。

——［美］伯恩斯、拉尔夫著，罗经国等译《世界文明史》第3卷

材料2：虽然，由于印第安人和古代世界文明的中心相距太远，无法联系……——李春辉《拉丁美洲史稿（上）》;