古人称谓避讳的坏处.docx

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在古代，中华文化圈中有一个非常独特的现象：避讳。这指的是必须回避君主、尊长的“名讳”的一种要求，在言谈和书写时，遇到君主尊长的名讳一律要回避，可以用其他字代换，或是刻意将该字缺笔；取名时，不能取他们的名讳中字甚或同音的字；否则，可能触犯大不敬之罪。

现代人看来这是莫名其妙，但是在封建社会等级制度是很严明的，为了维护上级的权威，这个规矩还是立起来了，但是，维护等级制度按理说有很多方式，怎么会出现“避讳”这么一种怪异的规则呢。

至今，中国人仍然极不习惯直接叫尊长的名字，认为这不礼貌。

其实，大家也不要太奇怪，虽然现在已经不存在成体系的“避讳”规则了，但事实上“避讳”这一习俗至今仍对整个东亚社会有一定影响，有吗？有的，虽然文字上的禁忌现在不多了，但是至今东亚人还是认为直呼长辈的名字为不敬，所以会特别注意亲属称谓，起名的时候，有些人也会尽量不取同父辈或祖辈同名或同音的字作为名字，我国台湾地区的法律还规定了：与三亲等以内直系尊亲属名字完全相同者，得以申请改名及消极资格法源。

关于“避讳”这种规则起源于何时，观点不一，有周代说（最传统观点）、秦代说、汉代说甚至先秦说等各种说法，但可以确定的是，这个习俗出现是非常古老的，至于为什么会出现这种习俗，这很可能和是源于远古时期人类的禁忌，法国学者列维一不留尔在《原始思维》中说“原始人把自己的名字看成是某种具体的、实在的和常常是神圣的东西。”这不仅是出现在中土，其实世界各地的原始部族一开始都有类似习俗。然而在中国，“避讳”竟发展成一个极为庞大的文化体系。

一开始，“避讳”的方氏只是改字、改称呼，后来逐渐发展到改音、标讳、缺笔、析字、空字等各种方法。周代在《尚书·金滕》记载的唯一避讳实例中，是将所避之字改为“某”。秦汉时期，改字仍然是避讳的主要方式，而且，从古至今的各种“避讳”手段，有些至今都对汉语产生了重大影响。

“缺笔”的例子，这是避康熙皇帝的名讳

到了汉代，避讳的方法就更多了，汉代许慎《说文解字》中对于汉代的光武帝、明帝、章帝、和帝、安帝五帝的名字—秀、庄、坦、肇、枯五字皆不书,只标曰“上讳”，亦不作任何说解；而且避讳方式还出现了变体，就是在字上面加减笔画，这种情况导致有些汉字有很多写法。

大家看汉代历史的时候会发现一个现象，很多皇帝名字都是单字，甚至是有双字名都要改成单字，比如汉昭帝初名“弗陵”，汉宣帝初名“病已”，汉平帝初名“箕子”，但后来都分别改成了单名“弗”“询”和“衎”。这其实就是为了方便百姓，因为如果皇帝起两个字的名，老百姓避讳就更麻烦了，而且这些皇帝不仅起单字名，还特意用一些生僻的怪字，方便百姓。

“闻古天子之名，难知而易讳也。近百姓多上书触以犯罪者，朕甚怜之。其更讳询。诸触讳在令前者，赦之”——《汉书.宣帝纪》

三国时期，魏朝出现以“讳”代避讳之字，比如《三国志.魏书·后妃传》，甄后曰“讳等自随夫人，我当何忧”，这里的讳字其实就是避魏明帝曹叡的讳，原文就是这么写的，但现代出版的书一般都会在“讳”后加个括号，把“叡”字补进去。

再到后来，避讳的方法更是多种多样，有缺笔的，有空字的甚至把一个字拆成两个的，唐高宗显庆五年正月诏曰：“至于朕名，或缺其点画。”，连皇帝都亲自干预此事，所谓缺笔，就是将避讳的字缺写尾一笔，比如《于志宁碑》中“世武”把唐太宗的名字李世民中的“世”少写一划，作“卅武”，宋朝还出现了将避讳之字覆以黄纸的办法。

但是，大家知道，有字不能用毕竟是很不方便的事情，所以就要折中，明代有请人填讳之法，就是碰到需要避讳的情况（比如写的字和自己父母名字一样），这个字自己不写，请别人帮忙写。

现在看来，这种事情真的是莫名其妙，真的是难为这些古人了。

其实，历朝历代避讳的程度也不一样，周朝时避讳情况较为宽松，只有完全相同的字才要避讳，同音或近音字大致上不用。周秦之变后，大一统局面形成，避讳开始形成比较严密的体系，地名、物名、官名、人名都要回避当朝天子甚至皇帝祖先的名字都需要避讳，发展到了唐朝，有一个字相同甚至是同音，也必须回避了。

因避讳而无法正常科举的倒霉蛋——大才子李贺

对了，唐朝出现一个著名的倒霉蛋，诗鬼李贺，此人父亲叫“晋肃”，有个“晋”字，所以他不能参加科举考试（其实也没有规定他不能考，但很多人嫉妒他的才华，以此为由阻止他参加科举考试，这种舆论压力搞得李贺很苦恼，也给了朝堂很大压力），这气得韩愈写了《讳辩》驳斥，“父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不能为人乎！”，不过没用，李贺还是落榜了，后面再也没去科举。

而且除了文字外，还有其它怪异的避讳，比如唐朝避讳李姓，禁食鲤鱼，抓到鲤鱼必须放掉，贩卖鲤鱼责打60杖。

到了宋代，讳法大兴，需要避讳的字数量急剧增多，元朝因为相对特殊，蒙古人不太讲究这个，所以官方层面的避讳比较特殊，即使是忽必烈