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摘要
摘要
静坐文化源远流长，为佛、道、儒所广泛应用。各派对此的心得体会与思想
诠释异彩纷呈，极大地充实了中国传统文化的内容。先秦时期，道家主张“虚静”，
而后，道教更是将静坐视为修行的基础。宋明理学则是在吸收佛道思想的基础上，
形成了独特的修持法门。此外，随着朝代的更迭与文化的碰撞，人物的坐姿也发
生了变化，静坐图应运而生。
静坐的“静”包含环境、身体和心灵三个层面。对于静坐图式的研究，涉及
静坐主体自身的在场、物
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