第11.2课 《五代史伶官传序》课件-高二语文大单元教学课件（统编版选择性必修中册）.pptxVIP

一导入上问侍臣:创业与守成孰难?房玄龄曰:“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣!魏征对曰:“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣!——选自《资治通鉴·唐纪》你认为打天下和守天下到底哪个更难?

五代史伶官传序欧阳修

二知人论世欧阳修（1007年—1072年），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导者，继续和发展了唐朝韩愈、柳宗元所倡导的古文运动。他团结并培养了大批古文作家，如“三苏”父子、王安石、曾巩等皆出其门下。是“唐宋八大家”之一，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

三解题五代史伶官传序《新五代史》是宋代欧阳修所撰的纪传体史书，成书于皇佑五年（1035年）。记载了自后梁开平元年（907年）至后周显德七年（960年）共五十三年的历史。封建时代称演戏的人为伶。在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。

三解题五代十国是中国历史上的一段大分裂时期，唐朝末年民变四起，各地藩镇自立为王，中原内乱不息。在这长达半个世纪的乱世之中，天下四分五裂，纲常法纪松弛；统治阶层更替频繁，道德失序。五代（907—960)，指唐宋之间的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜。

三解题①作者必须通过分析历史事实表达自己的观点——“仁义不失而攻守之势异也”“弊在赂秦”。②史论文的写作要以借古讽今为目的，以史为镜，以史为鉴，劝谏统治者。——“治理国家要施行仁义”“不要割让土地贿赂对方”。我们学过《过秦论》《六国论》，作者常常以“论”“序”的形式发表自己的见解，传达自己记录史实的目的。请大家简单概括史论文的写作要点。

四课堂任务情境任务：《文史天地》杂志“文史杂谈”栏目征集“中学生最喜爱的100句二十四史名言警句”，《五代史伶官传序》有三句名言上榜，欧阳修也凭借此文被评选为十大最受欢迎的史学家，排名在司马迁、司马光之后。任务一：诵读课文，划出你认为最有可能上榜的三句名言，找出作者的中心观点。

五细读文本①盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。③夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。你认为哪一句是中心观点？

五细读文本任务二：根据课下注释疏通原文，概括唐庄宗“得天下”和“失天下”的史实，分析三个观点的关系。呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。道理虽然难道人的作为推其根本，名作动......的原因代词，第一个代天下，第二个代道理取独生命终结，临死把确立地位，提拔签订盟约，名作动

五细读文本此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，遗憾的事给你你祈使语气，一定接受古今异义，一般的官员古代祭祀用羊和猪做祭品称少牢，“太牢”祭告祖庙背负名作状，向前驱逐敌人收藏等到绳索名作动，用盒子装以成功告（之）仇人名作状，在夜里匆忙的样子敌人看

五细读文本至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。以至于，古今异义把发髻割下扔在地上，表示甘愿掉脑袋泪水流下固定结构，多么地抽背：抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？抑为采色不足视于目与？探求，考察迹象使动用法抽背：在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿安乐

五细读文本概括：细读唐庄宗“得天下”和“失天下”的史实，完成下表。内容字数时间遣词造句作者态度得天下失天下世言......可谓壮哉75及仇雠......何其衰也5215年3年15个动词：受、藏、用、遣、告、请、盛、入：对待晋王遗志的使命感。负、驱、纳、系、函、入、还、告：所向披靡、势如破竹。失天下多为短句意在表现庄宗失天下一是迅速，如大厦倾颓，二是表现其众叛亲