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记念刘和珍君
教学要点:1理解文中重要词语的含义。2理解并说明文中重要的句子。
3研讨课文,揣摩重点语句
一、研讨一、二节
1、第一、二小节本文写作的缘由是什么?
以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。——祭祀烈士
造化又经常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲伤。在这淡红的血色和微漠的悲伤中,又给暂得偷生,维持着这似人非人的世界——唤醒庸人
既然作者反复强调“有写一点东西的必要”,为什么又说“我实在无话可说”?
2、既然作者反复强调“有写一点东西的必要”,为什么又说“我实在无话可说”?
①青年的牺牲,使我哀思万分艰于呼吸视听;
②所谓“文人学者”阴险论调,又使我的悲伤出离生气。
这样写既揭露了政府及其走狗的罪行,又表现了作家的生气和哀思。
3、第一、二章,提到了哪几种人?他们对烈士的看法如何?作者的感情又是怎样的?
真的猛士程君等人
悼念、哀思、怀念悲
所谓的学者文人反动势力
阴险、诬蔑愤愤揭反动当局
愤斥文人嘴脸
庸人仅使留下淡红的血色和微漠的悲伤愤批庸人麻木
4、本文有很强的战斗性,在斗争矛头直指反动势力和反动文人的同时,鲁迅特殊提到了“庸人”。“庸人”是些怎样的人?鲁迅为什么很留意他们的存在?
政府是凶手,反动文人是帮凶,这是造成社会黑暗的根本缘由。那么庸人呢?
社会中那些无恶意的闲人,他们的良知并未泯灭,惨案也曾使他们感到悲伤,但他们擅长遗忘,擅长麻木自己的精神,偷生在这黑暗的世界;对于他们,革命者的牺牲的惨痛最终只会成为饭后的谈资。非人间依旧能维持,在于庸人太多。
挽救中国首先要变更庸人大众的麻木的灵魂,鲁迅认定自己的使命就是挽救愚弱的国民的灵魂,唤起民众。
专制制度除了有既得利益者的自觉维护,还有不觉醒的人民的不自觉的维护。保守落后,冷漠麻木的群众是不行能投入急风暴雨的革命运动中去的。他们不肯定没有爱国心,但是胆怯 官府;他们可能怜悯革命者,但是不敢冒死;他们不满现实,但是苟且偷生;他们从皇民变国民,只不过少了一根辫子,一样的都是奴隶;他们谈论英雄的被杀,却丝毫不明白英雄是为大众而死;他们有时会有五分钟热度,但是短暂的狂热过去,他们很快把一切遗忘……鲁迅对反动派不抱任何希望,他曾寄希望于民众的觉醒,然而他一次次地悲观,“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。
“无恶意的闲人”历史悠久,群体浩大,鲁迅对这类人有过深刻体验。47位青年的死,能否唤醒国人?无恶意的闲人不过以此为“饭后的谈资”,而时间消逝,没有希望的人没有“战斗力”,“遗忘力”却特殊强。鲁迅极
其敏锐地看到这一点。我们只要想一想《药》中茶馆里的茶客,想一想《孔乙己》中鲁镇酒店的酒客,想一想鲁镇上那些特意跑来听祥林嫂说“我真傻”的女人们,就能知道,三一八惨案47个人,将会给酒楼茶馆中无聊的人们增加多少谈资!
鲁迅痛感人民的不觉醒,他担忧的是“在缄默中灭亡”,而并不怕“在缄默中爆发”。所以唤醒民众的意识始终剧烈地表现在他的作品中。
挽救中国首先要变更庸人大众的麻木的灵魂,鲁迅认定自己的使命就是挽救愚弱的国民的灵魂,唤起民众。
5、名句赏析
A而此后几个所谓学者文人的阴险的论调,尤(程度副词更加)使我觉得悲伤。我已经出离生气(生气到了极点)了。我将深味(深深地体会)这非人间(充溢血腥和暴力的黑暗统治)的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛(为烈士的死难感到极度哀痛)显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献(表示对死者的敬重)于逝者的灵前。·
(1)、更深化地体会到浓黑的悲凉“非人间”
(2)、警告反动军阀,不要肆无忌惮杀人兴奋的太早,血债肯定血来还;
(3)、因不能用更好的形式纪念烈士感到深深愧疚。
B真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者和华蜜者?
真的猛士——真正英勇的革命者
惨淡人生淋漓鲜血——反动统治下的黑暗现实、血腥屠杀
哀痛者和华蜜者?——为国家和民族的前途、人们的凄惨命运而哀痛;以勇往直前、奋斗、献身为最大的华蜜。(对烈士的热忱讴歌)
二、作业:背诵二、四节
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