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·;;沈从文的小说从整体上展现了两种不同的人生形式,即现实的人生形式和理想的人生形式。作品主要分为以下两种题材:
①以湘西生活为题材,通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美;
②以都市生活为题材,通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。
其创作风格趋向浪漫主义,要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学,他被誉为“乡土文学之父”。
;1916年;;;①.虚化人物。淡化对人物形象的描写塑造。对人物着墨不多,不立体、不典型。
②.淡化情节,散化结构,没有激烈的矛盾冲突。故事性不强,没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。
③.注重营造散文化的意境氛围,具有强烈的抒情性。与传统小说相比,散文化小说注重对自然风光、民情风俗和生存状态等意境风俗的营造。
④.在主旨表现上,更突出情调(情感态度、生命态度、价值判断等)。不像传统小说一样,不注重对社会现实的反映,而注重突出对……的情感态度、生命态度、价值判断等。
⑤.语言散文化。或语言质朴、口语化,或整散结合等等
(具体问题具体分析);;;背景探寻:沈从文带着年轻人的理想和热情,带着对新世界的热望,从荒僻、闭塞、落后的湘西赶到大都市北京。然而,迎接他的却是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天地。沈从文感到,我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难,唯有重造有形的社会和无形的观念,必须重铸我们的国魂。
1933年夏,沈从文偕夫人游崂山,在一条名叫“九水”的溪边,看到对岸有一个十五六岁的少女,穿一身孝服,先在岸上烧了一堆纸钱,后又从溪里拎起一桶水向来时的方向走去。看着她孤单怜弱的身影,沈从文想到了家乡小辈用河里或井里的水为去世的长辈抹洗尘垢的风俗,想到湘西一些小溪渡口人家常有的家庭格局,以及自己从湘西走出来艰苦奋斗的经历,不禁产生了写作《边城》的冲动。
;故事梗概;;2.课文一共写了几次端午节?由此???以看出叙述手法有什么特点,这样写有什么好处?
明确:课文一共写了三次端午节,采用了插叙手法。①在结构上,避免了平铺直叙,形成文章整体布局上的跌宕美;②在内容上,三个端午节连缀起了翠翠与傩送的爱情故事,交代了翠翠感情的产生、发展过程。③在人物上,反映了翠翠、祖父、傩送、天保、顺顺等湘西人物性格特点。
;文本探究;;环境美:自然景色;;社会环境——民俗节日;2、中秋节:
这两年来两个中秋节,恰好无月亮可看,凡在这边城地方,因看月而整夜男女歌唱的故事,通统不能如期举行,因此两个中秋留给翠翠的印象,极其平淡无奇。(第五节第49段)
3、过新年:
两个新年虽照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯……鞭炮放过一阵后,……作出如雷如虎惊人的声音,白光向上空冲去,高至二十丈,下落时便洒散着满天花雨。人人把颈脖缩着,又怕又欢喜。(第五节第49段);文段一:到路上时,祖父想起什么似的,又问翠翠,“翠翠,翠翠,人那么多,好热闹,你一个人敢到河边看龙船吗?”翠翠说:“怎么不敢?可是一个人玩有什么意思?”(第四节第15段)
到落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想头,她想:“假若爷爷死了?”(第四节第19段);文段二:翠翠误会了邀他进屋里去那个人的好意,心里记着水手说的妇人丑事,她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去……“你个悖时砍脑壳的!”(第四节第34-35段);人物形象——翠翠;人物形象——翠翠;人物形象——翠翠;结合课文简要分析文中其他次要人物;人物形象——爷爷;①勇武爽朗,健壮俊美。“次子傩送年过十二岁时,已能入水闭气汆着到鸭子身边,再忽然从水中冒水而出,把鸭子捉到。”连用“入”、“闭”、“汆”、“冒”、“出”、“捉”等动词,后文还用“十六个结实如牛犊的小伙子”为烘托,都突显出傩送这一性格特点。
②淳朴善良,幽默风趣。傩送初遇翠翠的场景,翠翠在码头苦等祖父时,他好意邀她进屋去等;翠翠误会他并骂了他,他不予计较,还让人送她回家;当小黄狗朝他叫时,他也朝狗叫“老兄,你要怎么”。;天保:慷慨大方,豪爽直率,直接流露出对翠翠的喜爱。“大老把河中的鸭子捉回家里后,因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次,顺顺就要大老把鸭子给翠翠”;爷爷对翠翠说:“早上大老同一群人上川东去,过渡时还问你。”;1、《边城》的人“美”不仅仅表现在人物本身……;作者的用意在于要用两种现实进行“对照”:一是把边城人的淳朴、善良、正直
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