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第1讲现代人文地理学的根本概念;一、空间;房屋爆破;房屋建筑空间;1、经验空间〔第一空间〕
〔1〕经验空间是指借以建造日常生活结构的过程。举例而言:测量的空间,从米制的建立到GPS、GIS等。
〔2〕我们将生活在一个不间断地联系着的世界,将有可能连续地跟踪和追溯大多数目标和活动,产生现在所谓根本信息沟通和高级感情沟通的普遍情况。如我们用连续发送图文信息来调整与友人的会晤。;2、开敞空间〔第二空间〕
〔1〕把空间作为一系列细心建立的联系,这些联系由一些通道组成,这些通道通常在常规的、巡回的根底上把一些通常看来不甚相干的事物联系到一起,从办公室一直延伸到贸易、旅行,甚至军队的运动。这些物流、人流、信息流和货币流将世界牢固地交织到一起〔这是一种有时被成为全球化的倾向〕。简言之,开敞空间是指借以建立相互作用的常规通道的过程,环绕此类空间常可划出边界,这种区划保持了这个世界的特色。如资本主义空间、帝国主义空间、一个市领空间或社区空间。;物流;〔2〕地理学家倾向于寻找能更好地了解开敞空间、了解世界的方法。例如,有一种关于商品链的研究,试图在地图上绘出商品如何沿着跨越世界的路径而会聚到一起。许多地理学家如今都在开展一些空间试验,以研究各种分异的新空间的问题,直到试图建立一个新型地球。迄今,谁也不太清楚他们在做什么。;全球商品链;3、图像空间〔第三空间〕
第三空间由可称为图画或图像的东西组成,图像呈现各种形状和大小〔从图画到动画片,从宗教偶像到草原景观……〕,可能比事物本身更加重要,或者可能在很大程度上就是事物的组成局部〔例如商标或媒体名人〕。今天,到处是各种屏幕,连续不断地生产着图像大餐,产生了一个格外豪华的图像王国,改变着我们对空间的看法。电影、网络等群众媒体的开展也为新的移动图像的出现提供了时机,并对空间产生新的理解。;电梯广告;4、地方空间〔第四空间〕
〔1〕地方空间是指这样的过程,借助于这种过程,空间被处理为表露感情潜力与其他具体潜力的方式。无论是云南的泸沽湖寂静的壮丽,还是城市飞地喧闹文化的真切,地方都在某种程度上比空间更加“真实”。;云南的泸沽湖;〔2〕设想一次城市中的散步,地方不仅是由两眼所见的其他人或广告牌或楼宇所组成,而且还有交通与谈话的噪音,同售票机与扶手的接触,以及废气与烹调的气味。一旦我们开始以这种方式想到地方,我们也就开始注意到我们先前未曾见到的事物。声音、触觉与嗅觉等其它感觉引起了我们对地方的遐想。;〔3〕地方涉及具体化。设想在一个大型空间舞会,身体、事物和其它局部都是其中一环,它们不断对碰撞做出反响,从中演化出来的是“地方观念”这个大型舞会特别是由爱与恨、同情与厌恶、妒忌与绝望、希望与失望等“感情”游戏结合到一起的。在产生感情的过程中,地方〔被理解为复杂的具体化过程的一局部〕是一个至关重要的参与者。;大型舞会;5、联合起来的空间
目前地理学家还在试图把四类空间联合起来,而所有这些思考空间的方法,都是试图重新思考“权力是什么组成的”。通过修正我们研究空间的技术,我们现在看到的是新的空间被想象为存在物,并且很清楚,这些想象的行动都是意义深远的政治行动。;二、时间;〔1〕时空收敛:贾内尔〔1969〕提出的“缩小着的世界”。他测量了爱丁堡和伦敦之间的旅行时间如何从几个星期减少到几小时。
〔2〕时间地理学:哈格斯特朗〔1973〕利用一个二维空间作为底图,加上时间作为空间维,通过此三维图追踪个人执行每天任务时“向上”和横向的时空路径。框架说明空间和时间如何成为日常生活中常规使用的资源。;时空收敛;〔3〕时空压缩:哈维〔1990〕认为为了“占领空间”就必须产生新的空间〔缩小的世界减小了“空间屏障”〕,这些新的空间造成了一种世界“加速感”,现代化运动以及后现代运动,均被解释为对这种时间“加速”在文化上的反作用。因此,时空压缩是一种连接经济与文化的强有力的组织概念。;后现代主义建筑;〔4〕世界系统分析:沃勒斯坦〔1991〕杜撰了“时空”〔TimeSpace〕一词来形容时间与空间两个永久性概念的特殊综合。他的这种唯物主义解释把空间尺度添加到了布劳德尔〔1980〕的三个社会时间〔短、中、长期〕的时间跨度上,以增加其地理成分,从而创造了地缘政治时空〔第一个跨度,如事件事变〕、周期性意识形态时空〔第二个跨度,如东西方冷战〕、与结构时空〔第三个跨度,如帝国兴亡〕。;9.11事件;东欧剧变之柏林墙倒塌;〔5〕对社会变化的地理展望:道奇肖恩〔1998〕提供了对不同空间社会变化的评述。当以时间看待社会变化时,他同许多地理学家认为在社会变化程度“加速”的地方都会出现根本性的破坏,工业革命就是经典案例。两种社会关系格局〔如前工业化社会和工业化社会〕之间存在着破坏性的时间分野。;2、时间形态学
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