杨浦初三语文三模.docx

杨浦区2023学年度第二学期初三语文三模试卷

2024.05

一、古诗文(35分)

(一)默写与运用(13分)

1.无可奈何花落去，???????。(晏殊《浣溪沙》)

2.???????，烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)

3.复行数十步，??????。(陶渊明《桃花源记》)

4.当我们在生活中遭遇困境，信心动摇时，可以用《论语十二章》中“????????，”鼓励自己坚持本心，坚定志向。

(二)阅读下面选文，完成第5-9题。(22分)

【甲】过零丁洋

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死???留取丹心照汗青。

【乙】爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

【丙】尚节亭记(节选)

刘基

古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。

会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎①无营乎外之心也。予观而喜之。

夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒署，蒙霜雪而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。

世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉!

【注释】①澹乎:恬静、安然的样子。

5.【甲】诗作者是南宋文学家?????????(人名)，【乙】文作者是?????????(朝代)哲学家周敦颐。(2分)

6.下列各句中“为”字的释义各不相同，请作解释:(4分)

(1)岂徒为玩好而已（?????????）??????(2)故为亭竹间?????????（?????????）

(3)以为读书游艺之所（?????????）(4)婉婉焉而不为风雨摧折者?（?????????）

7.下列对【丙】文画直线的句子理解最恰当的一项是()(3分)

A.这的确是有远超过常人的地方。B.这确实是一个不会犯大错的人。

C.是他有真诚的品质而没有犯错。D.是他拥有的真诚大大超过别人。

8.【丙】文中两处画波浪线的句子都表达了作者的欣喜之情，但其位置不能交换。请结合其不同的句式分析原因。(5分)

9.刘基作此记，说明他和黄中立一样，同是“￡￡”之人。【甲】诗、【乙】文的作者也都是这样的人:【甲】诗作者在生死关头，展现出????????的高风亮节；【乙】文作者面对“????????”的社会风气，仍能做到?????????????????。(8分)

二、现代文(35分)

(一)阅读下文，完成第10-13题。(16分)

盛世华裳——传承千年的华夏之粹

①“中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。”这句古语道出了中华传统文化中服饰的重要性。而汉服作为中国传统服饰的代表，承载着上下五千年的历史和文化。

②汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，其由来可追溯到三皇五帝时期。汉服样式的基本特点是“平中交右、宽褖合缨”，其中交领、右衽(衣襟向右掩)是最为关键的特征。从形制上看，主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦即短上衣),“通裁”制(长衫、外披)等。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服，袍服(深衣)为百官及士人的常服，裙则为妇女喜爱的穿着，普通劳动人民一般上着短衣、下穿长裤。

③在汉代，汉服以深衣为主，主要突出一种厚重感。魏晋南北朝时期，文人之中玄学清谈之风较盛，所以那个时代的汉服袍袖被设计得格外宽大，突出一种仙风道骨之感。到了唐代，汉服进入到多元化的阶段。唐代多流行圆领口的造型，方便、舒适不言而喻。女子服饰上，往往专用小袖短襦，外加紧身长裙贴身、披带薄纱贴肩，整体造型灵秀仙气。唐以后，汉服基本沿用之前的风格，形制变化不大，只在细节上有所补充。

④不同朝代对汉服的色系有不同的偏好。汉代服饰以明度偏低的单色为主，其中玄色被认为是众色之母，民众多是灰色:唐代爱红妆，明快鲜艳，华贵典雅，蜂紫、绯红、青绿最为行，当时对着装颜色还有这样的规定:亲王及三品以上“其色紫”，四品、五品“其色朱”，六品、七品“其色绿”，八品、九品“其色青”，外流官、庶人、部曲、奴婢“色用黄、白”;宋代崇尚简约精致，色彩淡雅恬静，喜好淡青、浅黄、珠白等;明代以大红、草绿、宝蓝、紫色等为代表色，凸显华责端庄。

⑤汉服不仅具有“衣”的实用性,更寄托着先民敬畏自然、向往美好的精种。衣裳的分裁,是天地的区分;交叠的领口，是阴阳的转化;中