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覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。在堂前低洼之处倒一杯水,就只能拿芥草做舟,放上一个杯子就着地了,这是水浅而船大的缘故。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。所以鹏飞上几万里的高空,风就在下面了,然后才能乘风,背负着青天,没有什么能阻碍它,然后才开始计划向南飞。0102我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?1我一下子起飞,碰到榆树、檀树就停下来,有时或许还飞不到树的高度,就落在地上罢了,哪用飞到几万里的高空再向南飞呢?2适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!到近郊去的人,一天就可以返回,肚子还是很饱的样子;到百里外去的人,出发前一宿捣米储粮;到千里外去的人,出发前三个月就储备干粮。这两只小动物又知道什么呢!01而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲乎!02彭祖如今独以长寿著名,一般人和他相比,不是很可悲的吗?故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。01所以,那些才智能胜任一官之职,善行能联合一乡的人,品德可使一位君主满意,能力使一国的人信任的人,他们看待自己,也像斥鷃一样。02且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。1世人都称赞他,他却并不因此而奋勉,世人都责难他,他也并不因此而更加沮丧。他认清了自我与外物的分际,辨明荣辱的界限,至此而止了。2列子乘风而行,飘然轻快,十五天后才返回。他对于招福的事,没有拼命追求。这样虽然免于步行,还是有所凭借的。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。
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