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石
壕
吏杜
甫;该课的三首诗均是唐人所作的古体诗。《石壕吏》是“诗圣”杜甫的“三吏三别”之一,通过讲述安史之乱中石壕村一户人家的悲惨遭遇,表达了诗人对战争的控诉。《茅屋为秋风所破歌》作于杜甫晚年,诗人由茅屋被风雨袭击的遭遇,生发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊,抒发了他饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。《卖炭翁)通过写卖炭老人惨遭宫使强取豪夺的故事,揭露了“宫市”的掠夺本质,表达了诗人对劳动者的深切同情。从内容上看,这三首诗都属于叙事诗,描写简练传神;从情感上看,三者都体现了诗人忧国忧民的情怀。;新课导入;他年少悠游,十年困守;战乱流离,仕途坎坷。他用华丽的诗篇,讲述了自己漂泊的人生和现实的无奈与困惑。
他被后世尊称为“诗圣”,他的诗被后世尊为
“诗史”。
他就是唐代伟大的现实主义诗人——杜甫。
今天,让我们一起学习他的著名诗篇——《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》。;整体感知;1.了解作者作品及作品的创作背景。
2.反复诵读,把握诗歌内容,感受诗歌所反映的社会现状。(重点)
3.赏析诗中名句,感悟诗人心怀劳苦人民的胸怀。(难点);杜甫(712~770),字子美,唐代现实主义诗人,被誉为“诗圣”,与李白并称“李杜”。因曾居长安城南少陵,故自称“少陵野老”,世称“杜少陵”。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”。著有《杜工部集》,代表作有《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》及“三吏”、“三别”等。;“三吏”:《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》
“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》;《石壕吏》写于唐朝安史之乱时期。唐肃宗乾元元年
(758),为平定安史之乱,唐军围攻叛军所攻占的邺郡(今河南安阳),胜利在望。次年春,形势发生逆转,唐军全线崩溃,退守河阳(今河南孟州),并四处抽丁补充兵力。杜甫此时从洛阳回华州(今属陕西渭南),途径新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实写了著名的“三吏”(《新安吏》《石???吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。;壕逾邺妪衰
咽戍;
注意听清时间、地点、人物、事件等要素,并用一句话来概括故事内容。;暮投/石壕村,有吏/夜捉人。老翁/逾墙走,老妇/出门看。
吏呼/一何怒!妇啼/一何苦!听妇/前致词:三男/邺城戍。
一男/附书至,二男/新战死。存者/且偷生,死者/长已矣!
室中/更无人,惟有/乳下孙。有孙/母未去,出入/无完裙。
老妪/力虽衰,请从/吏夜归,急应/河阳役,犹得/备晨炊。
夜久/语声绝,如闻/泣幽咽。天明/登前途,独与/老翁别。;杜甫“天明登前途”之时,百感交集,试着体会。??
夜久语声绝,如闻泣幽咽,天明登前途,独与老翁别。??;;石壕吏
杜甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦!;听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。;【译文】只听见老妇上前对差役说话:“三个儿子都在邺城防守。一个儿子托人捎信回来,说另外两个儿子最近战死了。活着的苟且活着,死了的永远死了!家里再没有能打仗的男人了,只有一个吃奶的孙子。因为有孙子在,所以他的母亲还没有离去,她进出连件完整的衣服都没有。老妇我虽然年老力衰,但请您让我跟您连夜归营。赶快去应征河阳的兵役,还能来得及给军营准备早饭呢。;夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。;精读细研;时间;你读到一个怎样的故事?用诗中的词简括老妇人一家各个人的糟遇。;请同学们画出表示时间的词语,理清写作顺序,找到叙事的线索。;第一部分(1);原文:暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。;“暮投石壕村,有吏夜捉人。”这句话在文中有什么作用?为什么不用“征兵”“招兵”而用“捉人”?;面对“有吏夜捉人”,老翁、老妇分别有怎样的举动?为什么?;吏呼一何怒!妇啼一何苦!;“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”这句话有怎样的表达效果?;从老妇“致辞”的诗句中,找出老妇的“苦”,抓住关键词,说说老妇有哪些苦。;三男戍,二男死。;“三男邺城戍”“一男附书至,二男新战死”几句反映了当时怎样的社会环境?;第3段只是叙述了老妇的苦啼申诉。差吏是在一直静听老妇的苦啼申诉而没有怒呼咆哮吗?这是一种什么写法?;请根据老妪的话
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