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“生活教育”思想指导下的语文综合实践活动教学策略

［摘要］语文综合实践活动作为一项具有实践性、综合性的课程，对于解决目前语文教学脱离生活的问题，促进学生核心素养的全面提高有着传统课堂教学不可比拟的优势。陶行知的“生活教育”思想在理论和方法上，对于有效地开展语文综合实践活动具有值得借鉴的启示意义。

［关键词］语文综合实践活动；陶行知；教学做合一；生活力

21世纪以来，教育的目标已经从对于知识的需求，转变为在学习工作中解决实际问题的能力，具有批判性、创造性的思维能力，具有终身学习的能力等，即关注学生核心素养的提升。然而，现行的语文课堂仍然存在着诸多问题，比如重理论轻实践，与生活相脱节，对于综合实践活动如何有效展开，大多数教师在操作层面仍然流于形式，没有章法，或是缺少语文生活底色，未能将语文与实践活动很好地统一起来。在中国语文实践活动教学中，陶行知先生改造了王阳明的“知行合一”学说，提出“行是知之始，知是行之成”，强调“行”，即“实践”的先决作用。同时他根据中国的实际情形提出“生活教育思想”，主张“生活即教育”“社会即学校”，扩大了教育的场域，其中的方法论便是“教学做合一”，而后又将其发展为更加切实的“生活力”的培养。这成为语文综合“实践活动”这一学习方式的滥觞。

一、走进生活和社会，拓宽语文综合实践活动教学资源

陶行知基于中国的国情，提出“生活即教育”“社会即学校”，就是将教育的范围扩大到学校外的一切，打破学校和社会之间的高墙。在陶行知看来，我们的教育不能以学校的功能和标准来替代社会的广阔天地，而应是将其重新放回自然中去，解放学生求知探索的自由天性，将学校和书本的外延拓展到社会。

首先，语文综合实践活动需要走进学生的真实生活。语文作为一门兼具工具性与人文性的基础性课程，与学生的成长密不可分。比如，综合实践活动“走进家乡”，可以根据时事设计活动内容。对于后疫情时代的学生，可以让他们去调查走访抗战期间著名校友邹瑞芳，或者疫情期间为抗疫事业作出巨大牺牲的医护工作者，制作微视频、汇报事迹等，以实现帮助学生树立自信心、提高口语表达和交际能力的教育目标。另外，像“职场人物访谈”“求职意向调查”“应聘”“策划书”等实践或交际活动，都直接指向了学生今后的职场生活［1］。其次，语文综合实践活动需要走进更远处的社会生活。语文综合实践活动是真正地走出校园，走向社会。比如，在学完苏轼的诗文之后，可以组织一次“走访东坡公园”的综合实践活动，学生通过查阅资料、实地走访，给公园撰写导游词，拍成介绍东坡公园的宣传视频。这样的活动促使学生将苏轼的乐观豁达的人格魅力内化于心，教会学生如何面对人生和社会的种种考验与挫折，同时能锻炼他们小组合作探究和口语表达的能力，增进其对中华文化的热爱和认同。借助于方言习俗、文化名人、名胜古迹等，以实践活动的方式，可以天然地实现以文化人的思政育人目标。由地方到国家，由学校到社会，引导学生去关注个人生活之外的社会问题，增强个人的使命感与责任感。

语文综合实践活动的教学设计可以根据“追求理解的教学设计”，将传统的教学目标转换为“逆向设计，以生为本”，在任务情境中，既要着眼于学生的语言文字应用能力，又要紧密关切学生的人文精神、社会生活。以“走进家乡”为例，对于活动目标的设计，首先是以语言文字能力训练为主线，要求学生根据各自的兴趣特长，实地探寻搜集家乡的美食、文旅、地理、历史、工业等文化素材，撰写介绍家乡地方文化的文案，以进一步提高学生阅读与写作表达的能力。其次以增强学生热爱家乡、传承优秀传统文化的情感为人文主线。此活动将课程思政与口语交际、写作表达能力的培养等目标融为一体，加深学生对地方家园的认识，激发其传承家乡文化、建设家乡的自觉和使命。

二、教学做合一，创新语文综合实践活动教学模式

“教学做合一”是陶行知生活教育思想的方法论，“教”是在“做中教”，“学”是在“做中学”，陶行知认为只有教学做合一，“生活即教育”“社会即学校”才具有可操作性。“教学做合一”试图解决当时教、学、做三者分离的教育状况，是将劳心与劳力结合，实现平民教育、大众教育的理想愿景。这一方法论也是语文综合实践活动创新模式的“教学论”，它以“实践”为中心，体现了教与学、行与知、理论与实践的多向统一［2］。

实践活动的教学内容组织形式的创新和多元起着决定性的作用，教师要使用贴近学生生活的教学手段，为他们提供喜闻乐见的深度体验和成果分享。以“走进家乡”为例，活动前教师可以引导学生阅读家乡方志，观看相关视频，组织学生进行实地考察、走访记录，走进家乡的街道巷陌，初步了解家乡的历史文化和风土人情。活动中指导学生深度访谈和调研熟悉家乡的老人、工匠手艺人、专家学者等，进一步加深对家乡文化传统和历史变迁的理解。活动结束后，实践活动的成果展示可以用学生比较喜欢的新媒体方式，比如微信公众号、抖音