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射洪县2018年高三历史(3月)练题(五)及解析.doc

射洪县2018年高三历史(3月)练题(五)及解析.doc

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射洪县2018年高三历史(3月)练题(五)及解析

1.对于哥伦布及其事业的评价,现在更多的人认为,不能站在当时印第安人的立场上,也不能仅从对西欧某些国家资本主义利弊得失的角度出发,应将其置于“世界大探险时代”和人类历史长河中进行宏观考查。据此,哥伦布发现“新大陆”使()

A.不同文明得以交融与发展

B.西欧各国纷纷开始海外探险

C.西欧国家开始争夺殖民地

D.人类历史迈入工业文明时代

解析:选A。根据材料,实际上强调的是要用全球史观或整体史观来看待哥伦布发现新大陆,从这个维度来说,其使不同文明得以交融与发展,故选A项。

2.宗教改革早期,路德不赞成在学校中教授德语。但此后,他一改原有的主张,积极推行用德语传教,并亲自把《圣经》翻译成德文。这一变化()

A.彰显反专制和求民主的时代精神

B.消除教会神权对世俗领域的禁锢

C.激起德意志民族反天主教会风潮

D.否定《圣经》地位和上帝的存在

解析:选C。据题干用德语传教,把《圣经》翻译成德文可激发德意志民族的团结,有利于德意志人民反抗天主教会的腐朽统治,故选C项。

3.公元前5世纪,希腊出现了悲剧作家,他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系,以及命运与家庭对人生的影响等为主题,诉诸人的情感,表现人的优点;到公元前4世纪,悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现,喜剧作品常讽刺雅典官员,或取笑当时的一些思想家,诉诸人的理智,暴露人的弱点。这反映出古希腊()

A.人文主义精神的深入发展

B.悲喜剧的社会影响力极大

C.公民辩证看待自己的文化

D.公民认知社会能力的提升

解析:选A。据题干中的关键词“诉诸人的情感,表现人的优点”“诉诸人的理智,暴露人的弱点”,均以人及人性为研究的主题,此为人文精神,故选A项。

4.在1636年到1637年间,荷兰出现了一股争相求购郁金香的热潮,导致郁金香价格急速上升,当时很多人变卖家财,参与到投机郁金香上。到1637年后期,郁金香泡沫破裂,很多人蒙受巨大损失,引发了历史上第一次金融危机。这反映出当时的荷兰()

A.资本主义发展影响人们的投资观念

B.与东方经济往来日益频繁

C.经济的泡沫化引发世界市场的波动

D.民族主义推动了国花种植

解析:选A。据题干“荷兰出现郁金香购买热潮,最后导致郁金香泡沫破裂并引发了历史上第一次金融危机”信息,可知投资理念因资本主义快速发展而急剧变化,故选A项。

5.马丁·路德说过,“除非《圣经》或理由清楚地说服我,我受所引用的《圣经》约束,我的良心受神的话捆绑。我不能,也不愿收回任何的意见,因为违背良心既不安全,也不正当。我不能那样做。这是我的立场,求神帮助我。”由此可知马丁·路德()

A.主张信仰即可得救

B.反对信仰基督教

C.主张人是自由和独立的

D.认为人人都可直接阅读《圣经》

解析:选C。材料中没有体现马丁·路德信仰方面改革,故A项错误;宗教改革只是改变信仰方式,不是反对基督教,故B项错误;材料中“我不能,也不愿收回任何的意见”说明思想自由的主张,故C项正确;材料中没有提及宗教改革内容,故D项错误。

6.有学者认为:“(该政策)在……的指导下,国家仍控制着经济的‘最高指挥权’,保持基本生产企业的国有制,与此同时,也允许大量的为谋取个人利益的私人贸易存在。”该学者评价的是()

A.苏俄的新经济政策

B.苏联的斯大林模式

C.西方的“混合经济”

D.美国的“新经济”

解析:选A。新经济政策的实质在公有制的基础上,利用市场和商品货币关系发展经济,材料中“保持基本生产企业的国有制”“也允许大量的私人贸易存在”体现新经济政策,故选A项。

7.商代疆域由国王直辖区与区域外的方国构成,商王与方国之间没有隶属关系。周初封邦建国,各封国视周王为“共主”,定期朝觐和提供赋役。这表明()

A.西周的封国缺乏自主权力

B.西周国家结构相对稳定

C.周王与诸侯矛盾得以解决

D.周天子的权力高度集中

解析:选B。据材料“商王与方国之间没有隶属关系”和“周初封邦建国,各封国视周王为‘共主’,定期朝觐和提供赋役”并联系所学知识可知西周分封制较商代政治制度更有助于国家结构的稳定,故选B项。

8.“(明代)大学士成为没有宰相名义的宰相……但大学士毕竟不同于正式宰相,正式宰相可以单独推行政令,大学士便无此权。他只能依靠‘票拟’签注意见,来窃弄皇帝的权力,只有黑市地位,没有法定地位。”作者意在表达()

A.大学士权力无制度保障

B.设立大学士有利于限制皇权

C.大学士擅长于玩弄权术

D.大学士只是没有名义的宰相

解析:选A。根据材料“只有黑市地位,没有法定地位”可知大学士权力无制度保障,故选A项。

9.《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同,战国时期,“孟子言性善,言必称尧舜”,荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这

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