01第一章 文学的性质 电子教案.ppt

******************************文学作为审美活动是人的心灵的自由的活动。美的精神和感觉谐和的结果；它是同时诉诸人的一切能力的，只有当人充分地和自由地运用他的一切能力，才能够正当地感受和评价美。席勒：《论素朴的诗与感伤的诗》席勒FriedrichSchiller1759—1805若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。……凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义，非长歌何以骋其情？钟嵘：《诗品》（二）情理交融是文学审美活动的现实表现夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书，多穷理，则不能极其至。所谓不涉理路，不落言筌者，上也。文学的审美活动并不只是一种局限于感性心理范围的愉悦和快意，它始终和理性的理解连接在一起。当年，我把这几句艰深的诗抄在抄本上，它们好多年一直帮助我，像是朝圣者的拐杖，或许还是一面盾牌，这盾牌保卫了我。高尔基：《谈谈我怎样学习写作》高尔基（1868-1936）每首诗都自成一种境界。无论是作者或是读者，在心领神会一首好诗时，都必有一幅画境或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前，使他神魂为之钩摄，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛这小天地中有独立自足之乐。——朱光潜:《诗论》朱光潜1897—1986二、形象性文学的形象性，是指文学创造具体生动的文学形象反映社会生活的特性。文学的情感性侧重于审美主体而言，文学的形象性则偏重于审美对象来说。（一）形象性是文学艺术之美的重要体现感性观照的形式是艺术的特征，因为艺术是用感性形象化的方式把真实呈现于意识。黑格尔《美学》（二）文学形象是有创造性、有生气、有意蕴的形象有形之外，无兆可求，不落迹象，难著文字。

理之在诗，如水中盐、蜜中花，体匿性存，无痕有味，现相无相，立说无说。所谓冥合圆显者也。——钱锺书:《谈艺录》钱钟书钱锺书1910—1998三、超越性文学的超越性，是指文学通过艺术想象和审美理想提升人的精神境界、获得心灵自由的特性。1．对人与自然现实关系的超越2．对人与社会现实关系的超越3．对人自我的超越精神活动的超越性：它可以超越物质活动，确立人类精神发展的高远目标。还可以对历史和现实作出自己的反映和裁判，让未来的指向去超越历史和现实。屈原“求索”，语出《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明：《归园田居（其一）》陶渊明第三节文学是语言的艺术文学是一种语言艺术。语言的媒介性质，为文学艺术的生成提供了物质符号基础。作为文学的媒介，语言深刻、全面地影响着文学活动的每一个环节，使文学呈现出有别于其他艺术的间接性、精神性和韵律性。语言以物质存在方式表达精神意识的意义。语言是文学的审美意识的物质载体和实现方式。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参(荆州江陵人或南阳棘阳人):《白雪歌送武判官归京》如果用吴语来读，“折”和“雪”是“迫促的入声”，有一种闭塞、寂灭的感受；“来”和“开”是“流畅的平声”，给人以开放、浩荡的感受。语音形式：从“迫促”到“流畅”的变化。情感体验：从闭塞、寂灭到开放、浩荡的变化。“暗示着从冰天雪地到春暖花开两个世界”变化的生动场景，给予读者丰富的情感体验。索绪尔FerdinanddeSaussure

1857—1913我们把概念和音响形象的结合叫做符号。用符号这个词表示整体，用所指(signifie)和能指(significant)分别代替概念和音响形象。索绪尔：《普通语言学教程》文学语言与其他语言的区别实用语言偏重于语言的指称性和陈述性，表达日常生活的实用意识，着重于确定信息的传达。文学语言则偏重于语言的非指称性和表现性，着重显现审美意识。一、文学的间接性又可称非直观性，是指文学具有通过阅读语言符号而间接地在内心唤起形象画面的特性。流云小诗48首·诗宗白华诗从何处寻？在细雨下，点碎落花声，在微风里，飘来流水声。在蓝空天末，摇摇欲坠的孤星！

比喻是文学的审美想象的语