9.《复活（节选）》课件 统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

复活列夫·托尔斯泰

“复活”在字面上指生命在死亡后再复生，一般指肉身上的复活。这种复活方式只在民间传说与恐怖电影中出现，多含荒诞诡异的元素。还有种复活，在游戏中常常出现，是游戏机制附带的，“复活”相当于多加一命。而作为俄国文学大师，列夫·托尔斯泰笔下的“复活”是什么样的呢？有怎样的含义呢？让我们一起走进《复活（节选）》。

情境导入“托尔斯泰是“俄国革命的镜子”，是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。”——列宁托尔斯泰是“十九世纪俄国的巨人”——鲁迅“一个文艺家，除了诗意以外，应该十分确切地了解所描绘的现实，依我看，我们只有一位作家精於此道——列夫?托尔斯泰伯爵”——陀思妥耶夫斯基

学习目标了解作者生平及文学常识1根据课外资料掌握全文内容梗概，了解主要事件。2阅读选文，梳理文章结构，概括重要情节及人物心理变化。3

作者简介列夫·托尔斯泰(1828—1910),19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。出身名门贵族。1844年考人喀山大学东方系，1851-1854年在高加索服役并开始写作。1854-1855年参加克里米亚战争。1855年11月从塞瓦斯托波尔来到圣彼得堡,进入文学界,创作了一批作品。晚年力求过简朴的平民生活。1910年10月从家中出走,11月7日病逝于一个小镇，享年82岁。不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。（高尔基评）

人生经历托尔斯泰出身于莫斯科一个贵族伯爵家庭，年幼失怙，童年家庭生活不幸。大学期间深受卢梭思想的影响，对学校教育充满不满，主动退学回到自己的世袭庄园。他曾对身受奴役的农民表示了极大的同情，努力通过改革以缓解农民与地主的关系，但以失败告终。他曾在莫斯科的上流社会中度过了一段懒散而荒唐的生活，同时也在心烦意乱、焦虑不安中思索着道德纯洁完善的问题。他反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和道德的自我完善，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。从19世纪90年代中期开始，托尔斯泰增强了对社会现实的批判态度，对自己宣传的博爱和不以暴力抗恶思想也常常感到怀疑。沙皇政府早就因他的《论饥荒》一文而企图将他监禁或流放，但慑于他的声望和社会舆论而中止。至此又因《复活》的发表，指责他反对上帝，不信来世，于1901年以俄国东正教至圣宗教院的名义革除他的教籍。这个决定引起举世的抗议，托尔斯泰却处之泰然。同年他因沙皇政府镇压学生运动而写《致沙皇及其助手们一文》；次年致函尼古拉二世要求给人民自由并废除土地私有制；1904年撰文反对日俄战争。他同情革命者，也曾对革命的到来表示欢迎，但却不了解并回避1905年革命。在革命失败后，他又反对沙皇政府残酷杀害革命者，写出《我不能沉默》。

作品介绍列夫·托尔斯泰“世界文学中第一流的作品”《战争与和平》18631877《安娜·卡列尼娜》1889~1899《复活》自传体小说三部曲《童年》、《少年》《青年》《忏悔录》《黑暗的势力》《教育的果实》《魔鬼》《伊凡·伊里奇之死》…1852、185470年代末80年代

写作背景《复活》是列夫·托尔斯泰晚年的代表作，当时（19世纪末期），俄国的农奴制和俄土战争，使俄国农民生活在水生火热之中。在这样的历史背景下，列夫·托尔斯泰看到了社会问题的本质所在，对农民产生了深深的同情，世界观发生激变，抛弃了贵族地主阶层的传统观点，站在广大农民的立场，观察俄国的社会现实，代表农民阶级发表意见。他以清醒的现实主义态度抨击社会现实，揭露俄国社会制度的本质。列夫·托尔斯泰在此背景下创作出的《复活》是俄国批判现实主义文学的高峰。

PART01作品梗概了解《复活》全文的内容梗概，阅读主要事件，明确卡秋莎·玛丝洛娃人物的悲剧性，体会“复活”的内涵。

作品梗概卡秋莎·玛丝洛娃原本是一个贵族地主家的女仆，她天真、善良，真诚地爱上了聂赫留朵夫。但这个腐化堕落的贵族少爷却诱奸并抛弃了她，使她陷入种种悲惨遭遇，最后沦为妓女。妓女生活使她的身心受到严重摧残，她再也不相信什么善了，于是她拼命吸烟、喝酒，麻醉自己。一次，她被诬告谋财害命，关进监狱，并被昏庸的法官判处四年苦役，流放西伯利亚。在审判玛丝洛娃时，正巧聂赫留朵夫做陪审员。当他认出她时，良心受到谴责，想通过拯救她以赎前罪，他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫选择与她同行。《复活》内容简介

途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消除前怨，逐步恢复过去的爱情，重新唤起埋藏在内心深处的美德，自动戒了烟酒。聂赫留朵夫准备和她结婚。为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位，玛丝洛娃拒绝了他的求婚，而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生”。聂赫留朵夫也放弃贵族生活，把土地分给农民，与上流社会断绝交往，虔诚信奉宗教，认为