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乘风语文

「美文选粹」余秋雨:宁古塔

新课标大语文

编者寄语

被媒体称为“当今世界走得最远的人文学者”余秋雨,在经历大风波后

更明白了有力而又有效地阐释中华文化,是当今世界的头等大事。于

是余先生抛弃交际和名利,用双脚丈量中华民族的土地,开启了巡视

华夏文化的“苦旅”。每到一处文明喧闹的背后,都有太多的不忍与亲

身体验的辛酸。这多了的苦涩滋味,能更启迪世人深思这古老民族的

深层文化。《宁古塔》一文,作者就用独特的观察力和洞悉力,再用

心思细腻的笔触,以心灵对话的诗化文体,让我们看到被流放的文人

在失去一切身外之物后,仍能拥有患难见真情的纯粹友谊。他们更是

敞开胸怀,保持内心的高贵,用温热和爱创写历史的文明。作者真实

地将历史、遗址、自己与读者一起带入一种难舍难分的至美境界,让

世界各地华人找到了“共同的精神遗址”。

披文入情

宁古塔

乘风语文

①我正站在从牡丹江到镜泊湖去的半道上,脚下是清代称之为“宁古塔”

的所在。有那么多的清廷大案以它作为句点,“宁古塔”三个字是清廷

官员心底最不吉利的符咒。

开篇点题,指出宁古塔所处的地理位置、流放功能和对清廷官员的心

理影响。

②据《研堂见闻杂记》记载,当时的宁古塔几乎不是人间的世界,流

放者去了,往往半道上被虎狼恶兽吃掉,甚至被饿昏了的当地人分而

食之。(以书为据,道出去宁古塔这个凶险的地方,路途充满艰险。)

当时另有一个著名的流放地叫尚阳堡,但与宁古塔一比,尚阳堡还有

房子可住,还能活得下来,简直好到天上去了。(运用对比,两个流

放地,一个简直“好到天”,一个几乎不是人间,突出宁古塔的环境凶

险,存活艰难。)也许有人会想,有塔的地方总该有点文明的遗留吧?

(寄予一定的美好期待,希望环境不会太惨。)这就搞错了。宁古塔

没有塔,这三个字完全是满语的音译,意为“六个”(“宁古”为“六”,“塔”

为“个”),据说很早的时候曾有兄弟六人在这里住过。(解读宁古塔的

来历,用赤裸裸的事实点出流放地连基本寄身的房子都没有的悲惨,

进一步强调此地处境生存恶劣。)

解读宁古塔是清廷官员心底最不吉利的符咒原因一:流放路途艰难凶

险,生存环境恶劣难以生存,表达对被流放文人的深切悲悯。

乘风语文

③当时的流放有着很大的株连规模。全家流放、祸及九族,甚至邻里,

几十人、百余人的队伍,浩浩荡荡。(一旦流放往往涉及家庭、亲属、

邻里,规模大且人数多,内心充满歉疚却无力挽回。)到了目的地,

选出一些女的卖给娼寮,选出一些男的去换马。最好的待遇是在所谓

“官庄”里做苦力,当然也完全没有自由。(流放之人命运悲惨,境况

极差,根本没有尊严和自由可言。)照清代被流放的学者吴兆骞记述,

“官庄人皆骨瘦如柴”“一年到头,不是种田,即是打围、烧石灰、烧炭,

并无半刻空闲日子”。(用当事人的经历向世人进一步证明文人一经流

放就是毫无期限的悲惨。)

解读宁古塔是清廷官员心底最不吉利的符咒原因二:一旦被流放,就

可能牵连家人、家族甚至邻里,规模大,人数多,生活悲惨,完全失

去尊严和自由,难以生存,表达对清廷统治者用残忍的流放刑法戕害

文人和大规模株连治罪行为的愤慨之情。

④当官衔、身份、家产一一被剥除时,剩下的就是生命对生命的直接

呼唤。(抛却外物后只剩下纯粹的生命友谊。)著名的反清义士函可,

在东北流放时最要好的那些朋友,几乎都是被贬的清朝官吏。但这些

人都是一些善良而正直的人。例

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