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高考语文文言文阅读理解《孔子家语辩物》《颜氏家训书证》含答案

阅读下面的文言文，完成文后各题。

材料一：

孔子在陈，陈惠公宾之于上馆①，时有隼集陈侯之庭而死，楛矢贯之，石砮，其长尺有咫，惠公使人持隼如孔子馆而问焉。孔子曰：“隼之来远矣此肃慎氏之矢昔武王克商通道于九夷百蛮使各以其方贿②来贡而无忘职业于是肃慎氏贡楛矢石砮其长尺有咫。先王欲昭其令德之致远物也，以示后人，使永鉴焉，故铭其栝曰：‘肃慎氏贡楛矢’，以分大姬③。配胡公而封诸陈。古者分同姓以珍玉，所以展亲亲也，分异姓以远方之职贡，所以无忘服也。故分陈以肃慎氏贡焉。君若使有司求诸故府，其可得也。”公使人求，得之金牍，如之。

——节选自《孔子家语·辩物》

材料二：

“也”是语已及助句之辞③，文籍备有之矣。河北经传，悉略此字，其间字有不可得无者，至如“伯也执殳”，“于旅也语”，“回也屡空”，“风，风也，教也”，及《诗传》云“不戢，戢也；不傩，傩也。”“不多，多也”如斯之类，傥削此文，颇成废阙。《诗》言：“青青子衿。”《传》曰：“青衿，青领也，学子之服。”按：古者，斜领下连于衿，故谓领为衿。孙炎、郭璞注《尔雅》，曹大家注《列女传》，并云：“衿，交领也。”邺下《诗》本，既无“也”字，群儒固谬说云：“青衿、青领，是衣两处之名，皆以青为饰。”用释“青青”二字，其失大矣。又有俗学，闻经、传中时须“也”字，辄以意加之，每不得所，益成可笑。

——节选自《颜氏家训·书证》

【注释】①上馆：上等旅馆。②方贿：地方所进贡的财物与土产。③大姬：周武王女儿。④辞：词．

10.材料一中画波浪线的部分有三处不需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

隼之来远矣A此肃慎氏之矢B昔武王克商C通道D于九夷百蛮E使各以其方贿F来贡G而无忘职业H于是I肃慎氏贡楛矢石砮J其长尺有咫。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的推断解说，不正确的一项是（）

A.咫：古代长度单位，与“尺”组合，估计是大于一尺。

B.铭：雕刻。这里是指在箭杆上刻字，以示铭记。

C.有司：来源于“设官分职，各有专司”。此处是指管理“故府”的官吏或部门。

D.《诗》：专指《诗经》。这里是专指邺下版本的《诗经》。

12.下列对有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.材料一，孔子在陈国被安排住在上等宾馆里，他凭借自己渊博的学识，帮陈惠公弄清了被射落在庭院中的隼身上的箭——楛矢的来历。

B.材料一，孔子在谈话中有意地宣扬了自己一贯的以礼治国的主张。他借先王克商、致远物、铭箭、赠箭等“礼”的措施，阐释周礼的内涵。

C.材料二，颜氏清晰地认识到，“也”字一般用在句末作语气词或用在句中作助词，肯定了河北经传不用“也”字的做法。说明他语法修养深厚。

D.材料二，《诗经》中“青青子衿”，有的儒生认为“青衿”“青领”是衣上的两个部分，都用“青”修饰，颜氏认为这是传本中没用“也”字造成的。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）古者分同姓以珍玉，所以展亲亲也，分异姓以远方之职贡，所以无忘服也。

（2）又有俗学，闻经、传中时须“也”字，辄以意加之，每不得所，益成可笑。

14.两则材料都是谈知识和学问的，各有何侧重点？请略加分析。

【答案】10.DFI11.A12.C

13.（1）古代把珍玉分给同姓，为了表示亲属的亲密关系；把远方的贡物分给异姓，是为了让他们不忘记臣服。

（2）还有一些平庸的学子，听说《诗经》传注中常要补上“也”字，就随意添补，常常补充的不是地方，实在是可笑。

14.材料一通过孔子帮助陈惠公辩物的故事，侧重说明：一个人博学多闻、见多识广是大有裨益的。获取到了知识，我们要善于在生活中推敲、琢磨，从而学以致用。

材料二中颜氏对“也”字的考证的侧重说明：读书求学要认真钻研，多方探求考证，绝不主观臆断、胡乱增删，否则会成为别人的笑柄。

【解析】

【10题详解】本题考查学生对文言语句的断句能力。

句意：隼鸟是从很远的地方来的啊！这是肃慎氏的箭。从前周武王攻克商朝，打通了通向各少数民族的道路，让他们以各自的特产来进贡，并要求按职业进贡物品。于是慎肃氏进贡了用楛木作杆石头作箭头的箭，长有一尺八寸。

题干的要求是画波浪线的部分有三处不需要断句，这和以往要求的“有三处需要断句”不同，注意审题。

“隼之来远矣”是个完整的语义单位，主语“隼”，“矣”表陈述的句末语气词，故在“矣”后停顿，即A处断开。

“此肃慎氏之矢”是个判断句，其后“昔武王克商”是个完整事件，其中主语是“武王”，“克”的宾语是“商”，因此BC处应断开；“通道于九夷百蛮”是“武王克商”之后的举措，“于九夷百蛮”是“通道”的补语，故在E处断开，而D处则不需要断开。

“使各以其方贿来贡”是武王克商“通道于九夷百