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《出师表》
诸葛亮;关于“表”
“表”,是古代奏议的一种,用于向帝王陈说作者的请求和愿望。;诸葛亮这篇表文写于227年,即第一次出师伐魏之前。当时蜀汉既与吴国通好,又平定了南方的叛乱,所以诸葛亮决定北上伐魏,夺取中原,复兴汉室。
他当时感到刘禅暗昧懦弱,颇有内顾之忧,所以临出发前上书此表,以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。;先帝/创业/未半而/中道/崩殂(cú),今/天下三分,益州/疲敝(bì),此诚/危急存亡之秋也。然/侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖/追/先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜/开张圣听,以光/先帝遗(yí)德,恢弘/志士之气,不宜/妄自菲(fěi)薄,引喻失义,以塞/忠谏之路也。;宫中/府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同。若有/作奸犯科/及为忠善者,宜付/有司/论其刑赏,以昭/陛下平明之理,不宜偏私,使/内外异法也。
侍中、侍郎/郭攸之、费祎(yī)、董允等,此皆/良实,志虑/忠纯,是以/先帝简拔/以遗(wèi),陛下。愚以为/宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能/裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。;将军向宠,性行(xíng)/淑均,晓畅/军事,试用于昔日,先帝称之曰/能,是以/众议/举宠为督。愚以为/营中之事,悉以咨之,必能使/行(háng)阵和睦,优劣得所。
亲/贤臣,远/小人,此/先汉/所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此/后汉/所以倾颓也。先帝在时,每与臣/论此事,未尝/不叹息痛恨/于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉/贞良死节之臣,愿/陛下/亲之信之,则/汉室之隆,可/计日而待也。;臣本/布衣,躬(gōng)耕于南阳,苟全/性命/于乱世,不求/闻达/于诸侯。先帝/不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣/于草庐之中,咨臣以/当世之事,由是感激,遂许先帝/以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十/有一年矣。
先帝/知臣/谨慎,故/临崩/寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐/托付不效,以伤/先帝之明,故/五月渡??,深入不毛。;今/南方已定,兵甲已足,当/奖率三军,北定中原,庶竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此/臣所以报先帝/而忠陛下/之职分(fèn)也。至于/斟(zhēn)酌(zhuó)损益,进尽忠言,则/攸之、祎、允之任也。
愿/陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则/治臣之罪,以告/先帝之灵。若无/兴德之言,则/责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。陛下/亦宜/自谋,以/咨诹(zīzōu)善道,察纳雅言,深追/先帝/遗诏(zhào)。臣/不胜/受恩感激。今当远离,临表涕(tì)零,不知所言。;疏通文句读懂课文
第一自然段;指帝王之死;扩大;译文:先帝开创大业未完成一半,竟中途去世,现在天下分成三国,我益州人力疲惫、民生凋敝,这实在是万分危急、存亡难料的时候。但是,朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠,疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战,这都是追念先帝的特殊恩遇,想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路,听取群臣意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气,绝不应过分地看轻自己,说话不恰当,以致于堵塞了忠臣进谏的道路。
;;;疏通文句读懂课文
第二自然段;皇宫内;译文:宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏,本都是一个整体,升赏惩罚,赞扬批评,不应标准不同。如果有做奸邪事情触犯科条的,或尽忠心做善事的,应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下在治理方面的公正明察,不应当出于私情偏袒一方,使宫内和朝廷刑赏之法不同。
;第二段分析;疏通文句读懂课文
第三自然段;忠良诚实的人;疏通文句读懂课文
第四自然段;性情品行;巩固检测;巩固检测;疏通文句读懂课文
第五自然段;亲近;译文:亲近贤臣,疏远小人,这是西汉能够兴盛的原因,亲近小人,疏远贤臣,这是东汉衰败的原因。先帝在世时,每次和我谈论起这些事,未曾不对桓帝、灵帝感到痛心、遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些都是忠正贤明、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴盛就可以计日而待了。
;宫中之事;诸葛亮在文中就国内政治问题向刘禅提出了哪些建议?;疏通文句读懂课文
第六自然段;平民;译文:我本来是个平民百姓,亲自在南阳耕田种地,只想在乱世中苟且保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不因为我身份低微,见识短浅,不惜降低身份,委屈自己,三次到草庐来拜访我,向我询问当代的大事,我因此深为感激,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在战事
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