中国古代军事思想.pptVIP

时代背景大约从公元前770年—公元前221年，我国为春秋战国时期。是奴隶社会向封建社会过度时期。在这一时期我国古代军事思想取得了最为辉煌的成就。时代背景从公元前221年秦始皇统一中国到1840年鸦片战争爆发之前,我国为封建社会时期。但历代封建王朝为巩固其统治，限制百姓对军事的研究和探讨，影响了军事思想的快速发展。（如秦朝百姓谈兵论法是杀头之罪） 因为每一个美国海军陆战军《孙子兵法》在日本德皇威廉二世：曹操：

“吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣”。

孙中山：文学家：“不朽不灭的大艺术品”

哲学家：“人生的哲学”

政治家：“政治秘诀、外交教科书”

医学家：“治病之法尽之矣”

商人和管理学家:必读教材

《计》

《作战》《谋攻》

《形》《势》《虚实》

《军争》《九变》

《行军》《地形》《九地》

《火攻》《用间》第一篇《计》

五事、七计

诡道、庙算五事七计

五事：道、天、地、将、法

七计：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。诡道取胜

兵者，诡道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。

出其不意,攻其不备。庙算取胜

……多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见。第一篇《计》

五事、七计

诡道、庙算

《计》

《作战》《谋攻》

《形》《势》《虚实》

《军争》《九变》

《行军》《地形》《九地》

《火攻》《用间》第二篇《作战》

夫兵久而国利者，未之有也

速战速决

因粮于敌,卒善而养之第三篇《谋攻》

知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负,不知彼不知己,每战必殆。

《计》

《作战》《谋攻》

《形》《势》《虚实》

《军争》《九变》

《行军》《地形》《九地》

《火攻》《用间》《形》《势》《虚实》第四篇《形》

先为不可胜

胜于易胜

胜于易胜

见胜不过众人之智，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。古之所谓善战者，胜于易胜也……其战胜不忒，不忒者,其所措必胜，胜已败者也.是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。胜于易胜

见胜不过众人之智，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜也,其战胜不忒，不忒者,其所措必胜，胜已败者也。第五篇《势》致人而不致于人

(掌握主动权)先处战地

攻其必救

把握战机

我专敌分

因敌制胜

《计》

《作战》《谋攻》

《形》《势》《虚实》

《军争》《九变》

《行军》《地形》《九地》

《火攻》《用间》

“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。

“亡国不可以复存，死者不可以复生”，“故明君慎之，良将警之”，“非利不动，非得不用，非危不战”，“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”。用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。五、毛泽东军事思想1、科学含义、特征、历史地位2、形成和发展3、主要内容六、邓小平新时期军队建设思想1、科学含义、特征2、主要内容3、地位和作用七、江泽民国防和军队建设思想1、科学含义2、产生的时代背景3、主要内容4、指导意义八、胡锦涛国防和军队建设的重要论述1、科学含义、历史背景2、主要内容3、指导意义麦克阿瑟：至于各位所列举的缺点，却正是取得奇袭效果的理由所在，因为敌方的司令官一定没有料到我们竟会这样进行鲁莽的作战，奇袭是战争中取得成功最重要的因素。中国平壤汉城仁川群山美韩军有勇有谋胆识过人勇怯，势也：

“勇怯在谋，强弱在势。谋能势成，则怯者勇；谋夺势失，则勇者怯”“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势…”以正合，以奇胜在兵力部署上，担任守备、警戒的为正，担任机动的为奇；担任钳制的为正，担任突击的为奇。在作战方式上，正面攻击为正，迂回侧击为奇；明攻为正，暗攻为奇。在作战指导上，按一般作战原则为正，根据具体情况，采用特殊方法的为奇。第六篇《虚实》避实击虚

勇强治饱逸众有备为实

怯弱乱饥劳寡不虞为虚李世民：朕观诸兵书，无出孙武。孙武十三篇，无出《虚实》

李卫公：兵书千章万句离不开致人而不致于人。等待、捕