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27-
课时跟踪练1
一、(2024-2024学年度珠海市第一学期高三摸底测试)阅读下面的文字,完成1~3题。
高洁孤傲、纤尘不染始终是中国文人的志向追求,这种追求甚至已经内化成文人生命的一部分。他们借草木抒发,写出来的文字、绘出来的图画,或浓郁,或清淡,其中________的情思却是真实动人。以文人的眼睛观来,山间泽畔的草木不再是天地之间孤立的一丛丛植物,而是以其自然特性________着自身的生命与情怀A:莲花出淤泥而不染,恰如文人清高贞洁、遗世独立B;梅花傲寒而立,恰如文人不畏强权、自命不凡;兰花空谷幽放,恰如文人修道立德、清雅脱俗。
中国文化中的“比德”传统,使得无情之草木能够寄寓文人之高尚人格。华夏先民敬天重生,以为万物有灵、天人合一,人应当效法自然。而在与天地精神往来的过程中,又浸透着伦理道德观念,所谓“寄情万物,皆以养德”,以自然万物的物理属性________人格德行的“比德”传统就这样诞生了。孔子说“智者乐水,仁者乐山C,”以山水比拟君子之德行。屈原将比德的范围________到山川草木,泽畔行吟所遇见的兰蕙D、杜若皆寄寓着他的志向人格。正是有了屈原这一开拓,才有了后世的陶渊明之爱菊、王羲之之爱兰、周敦颐之爱莲;也正是屈原对“比德”的传统开拓缘由,让后人才知晓山川之有性、草木之有情。
1.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是()
A.内蕴暗喻类比扩展
B.包含暗藏比方扩展
C.包含暗藏类比推广
D.内蕴暗喻比方推广
解析:内蕴:隐藏在里面,一般指情感、意义等抽象概念;包含:里面含有。暗喻:隐晦的比方;暗藏:隐藏、隐藏。类比:基于两种不同事物或道理上的相像,刻画出本体的特征,是修辞、论证的方法;比方,相同于“打比方”,侧重于本体喻体之间的形似。扩展:向外伸展;推广:扩大应用或实行的范围。
答案:A
2.文中ABCD四处画线的标点符号运用错误的一项是()
A.:B.;C.“,”D.、
解析:C处逗号应放在引号之外。
答案:C
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A.也正因为屈原对“比德”传统的开拓,后人才知晓山川之有性、草木之有情。
B.也正因为屈原开拓的“比德”传统,才让后人知晓山川之有性、草木之有情。
C.也正因为屈原开拓的“比德”传统,后人才知晓山川之有性、草木之有情。
D.也正因为屈原对“比德”传统的开拓,才让后人知晓山川之有性、草木之有情。
解析:“正因为……,才……”非同一主语,关联词在分句主语之前,A、C两项中,后半句主语更换,与文段的陈述对象不一样,“后人”应当放在“才”之后;B项前半句主语“传统”不合文意,应为“开拓”这一过程对后人的影响。
答案:D
二、[2024·梅州市高三总复习质检(二)]阅读下面的文字,完成4~6题。
近年来,讲好中国故事成为一个热门话题。中国故事________,从民间故事中找寻资源是一个有效方式。古老的神话传闻、民间童话,还有节日故事、民俗故事、成语故事等,都蕴含着丰富的中华文脉气象,是能够彰显中华传统文化魅力的中国故事。但对这样的中国故事,过去大多停留在整理和收集的层面上,缺少有效的重述、改编、推广与传播。中华人民共和国成立以来,民间文学的搜集整理只是民间文学探讨者一个学术行为,搜集整理好了之后________,专家学者们习惯将之编辑成一卷一卷的故事“大系”和“集成”保藏起来,很少有人去改编,使之回到今日的读者中间。假如对民间文学中的“好故事”加以改编,变成适合儿童阅读和家庭教化的故事,让中国故事滋养童心、引领成长,就更有价值了。不过,民间故事的改编并不简洁。(),也使民族传统文化得到重新地传播与发扬。当然,做好民间故事的改编和重述,改编者须要拥有民间文化和通俗文化的专业学问。民间故事大多________,要改编成有吸引力的故事,就得把故事的情节和细微环节进行充溢,让故事变得________,又不失去原有的叙事风格,不丢失人物形象的原有性格。特殊是面对儿童读者,不但要改编得生动好玩,还要考虑儿童的认知与审美,要有正确、现代的儿童观和价值观,且要有语文思维和教化立场。
4.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()
A.应有尽有听之任之短小精悍娓娓好听
B.五花八门束之高阁要言不烦引人入胜
C.应有尽有束之高阁短小精悍引人入胜
D.五花八门听之任之要言不烦娓娓好听
解析:应有尽有:内容丰富,无奇不有。五花八门:比方事物繁多,变更莫测。束之高阁:比方放在一旁,不去管它。听之任之:任凭事物存在发展而不去过问。短小精悍:形容人身材短小而精明强干;也形容文章、言论简短有力。要言不烦:指说话或写文章简明扼要,不烦琐。引人入胜:引人
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