2025年高考历史一轮总复习考点梳理中外历史纲要(上)第1单元第2讲诸侯纷争与变法运动.pptx

;第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

第2讲诸侯纷争与变法运动;主干梳理·理思路;课标定位·明考向;课程

标准;主干梳理·理思路;一、列国纷争与华夏认同;②三家分晋与田氏取齐：春秋后期到战国前期，一些诸侯国的_________掌握了实权，晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分，齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君。

③战国七雄：经过长期纷争，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“战国七雄”。;(3)影响：周朝传统的统治秩序完全被破坏，周王室在公元前256年被秦国吞并；推动了民族交融和华夏族的发展壮大；推动了变法运动的兴起。;〔图解历史〕

春秋战国时期争霸战争的差异;2．华夏认同

(1)华夏含义：春秋时期______各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。

(2)认同的原因：列国纷争；各民族之间往来频繁、联系密切。

(3)认同的表现：华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被____________所认同；战国时期戎狄蛮夷逐渐融入______族。

(4)影响：华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。;二、经济发展与变法运动;[特别提示]“工商食官”是商周政府占有工商业者并进行垄断性经营的制度。工，百工；商，官贾；食官，靠官府所给的粮食而生活。春秋战国时期，这一垄断局面被打破。;2．商鞅变法

(1)背景

①战国时期生产力的发展推动了社会经济的发展。

②____________阶级力量壮大。

③战国时期____________日益剧烈。

④法家思想的出现。;〔图解历史〕

商鞅变法后秦国统治集团结构的变化;(2)目的：为实现____________，巩固统治。

(3)开始时间：公元前356年。

(4)内容

①经济：____________，奖励耕织；“_________，_________”，授田于百姓。

②政治：奖励______，剥夺和限制______特权；普遍推行______，其主要官员由______任免。

③社会管理：在民间实行____________；强制大家庭拆散为个体小家庭。;(5)特点：顺应了历史潮流；是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为______的一次变法。

(6)影响

①推动了____________，逐步建立起____________的政治制度。

②使秦国____________，为秦____________奠定了??础。;〔概念阐释〕

(1)什伍连坐：指一人犯罪，邻里连同受罚。“什伍”是古代户籍与军队的编制。户籍以五家为伍，十家为什；军队以五人为伍，二伍为什。商鞅在秦国变法，始创什伍连坐之法，什伍之中，一家有罪，其余各家均应告发，否则将连同惩罚。

(2)重农抑商：“重农抑商”是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，其主张是重视农业、以农为本，限制工商业的发展。

(3)社会转型：指某一时期发生的密集的、大范围的、根本性的、影响了几乎所有人日常生活的社会变化，主要包括体制转型、社会形态变迁、社会结构变动等方面。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化。;三、孔子和老子;(3)思想主张

①核心观念是“___”，意为关爱他人，进而主张统治者顺应民心，爱惜民力。

②主张“____________”，通过以身作则的道德感化来治理国家。

③主张恢复西周等级森严的______制度，同时也承认制度随着时代变化应当有所______。;(4)教育成就

①以“____________”的思想办学，打破了______阶层垄断文化教育的局面，推动了______的发展。

②晚年整理的《___》《书》《礼》《易》《春秋》等文献，后来成为儒家的经典，对夏、商、西周的文化传承作出了重要贡献。

(5)相关著作：他的主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理成的《______》当中。;2．老子

(1)地位身世：______学派创始人，春秋后期___国人。其观点见于《______》一书。

(2)思想主张

①将天地万物本原归结为抽象的“___”。

②提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求____________，是中国古代朴素的_________。;③其思想包含着朴素的_________。揭示出事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，____________。

④政治上对现实不满，反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治，甚至退回到____________的时代。;〔概念阐释〕

(1)“有教无类”：类，种类，指教育不分高低贵贱，对哪类人都一视同仁。

(2)“无为而治”：强调无为而无不为，既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动作用，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。;四、百家争鸣;〔概念阐释〕

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