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中文摘要
阿卜杜勒扎克·古尔纳(AbdulrazakGurnah,1948-),现居英国的坦桑尼亚裔
流散作家、文学批评家及学者,诺贝尔文学奖获得者。自二十世纪八十年代至今,
古尔纳笔耕不辍,先后发表《天堂》(Paradise,1994)、《海边》(BytheSea,2001)等
10部长篇小说,数十年来,古尔纳始终关注着非洲流散群体的身份认同问题以及殖
民主义、种族主义对非洲的长期影响,其中多部作品亦涉及到非洲僵化的父权制伦
理规范以及帝国主义入侵对非洲女性造成的严重迫害,展现出对黑人女性群体命运
的深切观照。目前,古尔纳研究方兴未艾,从性别伦理角度切入进行研究的成果尚
不多见。因此,本文将选取古尔纳三个创作时期的代表性作品《来世》(2020)、《遗
弃》(2005)、《多蒂》(1990)为研究对象,以女性主义批评和文学伦理学批评为主
要研究视角,深入探讨古尔纳小说中的性别秩序演进及女性身份建构。
本论文共分为绪论、正文(三章)、结语、参考文献四个部分:
绪论部分主要介绍阿卜杜勒扎克·古尔纳的生平、创作分期、本论文选题和写
作缘起,分析古尔纳小说国外研究现状、国内译介和研究现状,并简要说明论文的
选题意义、研究方法及创新之处。
第一章以古尔纳近期小说《来世》为研究对象,分析一战前后英德等西方殖民
国家争夺东非控制权这一历史背景下传统性别秩序失衡与女性身份危机。《来世》
将故事空间聚焦于东非桑给巴尔岛的一个小镇,以普通民众的生活经历为线索呈现
出非洲父权制社会中传统性别伦理秩序的逐渐松动。第一节探讨由盛转衰的男性权
威,分别对专制家庭中男性无法再肆无忌惮地行使“监护人”特权和缔结婚恋关系
过程中男性不再占据“主导者”地位两个主要问题进行分析。第二节聚焦于从无到
有的女性意识萌芽,由女性群体中分化出的服从与共谋、反抗与求变两大阵营入手,
回答女性如何陷入与父权的共谋、由受害者沦为对下一辈女性的加害者以及试图通
过逃离和学习进行反抗的女性为何最终收获甚微。第三节则从内外两方面对女性面
临的身份危机进行解读,具体而言,内有男性凝视下的身体规训与空间焦虑,外有
殖民战争造成的女性创伤与身份混乱,女性仍无法获得清晰的身份认同。
第二章以古尔纳创作中期的《遗弃》为研究对象,分析19世纪末和20世纪中
叶两段跨种族恋爱所反映出的传统性别秩序混乱与女性身份解构。《遗弃》的故事
横跨了近百年的历史,蕾哈娜和贾米拉祖孙两代人的爱情悲剧展现了殖民主义和种
族主义在两性关系中发挥的深刻影响。第一节探究男性气质的变迁与重塑,主要从
帝国主义入侵导致的黑人男性奴化和桑给巴尔动荡局势下的男性自恋消解入手,分
I
析此时期男性普遍存在的软弱无能、怯懦胆小的性格特质。第二节着眼于女性意识
的自觉与扩张,将蕾哈娜的出走和贾米拉的挑战分别作为两个时期的标志性事件,
分析女性由非理性意志到理性意志主导的成长过程以及女性后辈反凝视的接续抗
争。第三节通过对传统性别分工调整这一社会背景的展开,揭示女性通过在家庭伦
理身份上的颠覆和在职业伦理身份上的突破,进而实现了对无知愚昧、地位低下的
旧女性形象的解构。
第三章以古尔纳创作早期的《多蒂》为研究对象,分析20世纪60年代前后英
国种族主义热潮下对传统性别秩序的超越以及黑人女性的自我身份建构。作为唯一
一部以女性为主角的长篇小说,《多蒂》集中展示了古尔纳对性别问题的深入思考。
第一节探讨男性角色在小说中的退位与淡出,从作品中较为突出的黑人男性作为
“边缘人”的身份认同危机和普遍出现的“父亲缺位”现象入手,揭示出男性霸权
的失落及父权制的溃败。第二节从个人和群体两个角度出发,考察女性意识的质变
与飞跃,一方面黑人女性多蒂不断寻求个体成长实现了自我救赎,一方面女性群体
通过亲密无间的团结互助共同营造出一个理想状态中的“女性乌托邦”。第三节则
深入分析了性别秩序修正下女性身份的重新建构,在两性关系上,女性从失语者变
为对话者,实现了话语权的渐进;在生存出路上,女性从依附者变为自立者,最终
抵达了独立女性的彼岸。
结语部分,梳理并归纳古尔纳在《来世》《遗弃》《多蒂》三部作品中性别秩序
书写方式由暗至明的转换历程,回顾其中传统性别秩序由失衡、混乱最终走向超越
的流变过程以及在此之下女性身份的解构与重构。其次,对作者囊括后殖民主义、
种族主义、流散移民等现实问题在内的性别伦理思考进行概括和总结,进一
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