湖北省武穴市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库新版.docxVIP

湖北省武穴市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库

第一部分单选题(150题)

1、有一本畅销书，今年每册书的成本比去年增加了10％，因此每册书的利润下降了20％，但是今年的销量比去年增加了70％。则今年销售该畅销书的总利润比去年增加了（）

A.36％

B.25％

C.20％

D.15％

【答案】：A

2、每提起屈原的《涉江》，人们总喜欢把它与《离骚》作比较，有人说它是“一部小型的《离骚》”，有人认为，“《涉江》同《离骚》一样，反映了诗人对真理的追求和遭贬后的愤懑与不平。”有些学者把《离骚》和《涉江》都看作是屈原晚年的作品，都写于放逐江南之时，陶今雁在《漫谈屈原的〈涉江〉》中说：“《涉江》与《离骚》一样，都是诗人对一生生活经历的总结，是他晚年流放于湘沅一带写的”。郭沫若也说过下面的话：“《涉江》之作殆与《离骚》相去不远。屈原在长期窜逐中，南下湘沅流域应不止一次，余昔以《涉江》作于《哀郢》之后，今知其非是。”（《屈原赋今译》）固然《涉江》与《离骚》都像一面闪光的镜子，反映出屈原伟大的人格和贤贞的品质，也像一道深深的辙印，印下了诗人求索中坎坷的历程。但《涉江》与《离骚》是有明显的不同的，仅就写作时间与地点来说，差别也是巨大的。对于《涉江》的写作时间与地点，我对传统的看法是没有疑义的，但《离骚》却是作于放逐汉北之时，大约是楚怀王三十年（公元前299年）之前不久，当时屈原应为四十四岁左右。

A.懊丧

B.惋惜

C.埋怨

D.绝望

【答案】：D

3、自来水收费标准为，每户每月用水5吨以下为2.2元/吨，超过5吨时，超出部分为3.2元/吨。某月，张、李两户共交70元水费,用水量李是张的1.5倍,问张比李少交水费多少元？（）

A.16

B.15

C.14

D.12

【答案】：A

4、下列生活中的做法正确的是：

A.用“201不锈钢”制成的锅炒菜

B.用家用“84消毒液”对白色织物消毒

C.在牙龈肿痛时，用5摄氏度的凉水刷牙

D.用聚氯乙烯（PVC）保鲜膜包裹保存高温油炸食物

【答案】：B

5、在宇宙飞船内的实验室里，可以正常使用的仪器是（）。

A.比重计

B.水银气压计

C.天平

D.水银温度计

【答案】：D

6、农村情况发展不可能一个模式，必须因地制宜、量力而行，切忌（）、一哄而起。

A.因循守旧

B.好高骛远

C.循序渐进

D.急功近利

【答案】：D

7、年初，甲、乙两种产品的价格比是3:5，年末，由于成本上涨，两种产品的价格都上涨了9元，价格比变成了2:3，则年初时乙的价格比甲高出（）元。

A.9

B.18

C.27

D.36

【答案】：B

8、关于中国陶瓷业的发展，下面说法不正确的是（）。

A.明代最早烧出了青花瓷

B.“唐三彩”以青、绿、黄三色为主

C.汝、官、哥、钧、定是宋代五大名窑

D.仰韶文化中出现了绘有彩绘花纹的陶器

【答案】：A

9、如果我们只把过去的一些文件逐句照抄一通，（），更谈不到正确地解决什么问题。那样即使我们口头上大讲拥护毛泽东思想，实际上也只能是违反毛泽东思想。填入括号上最恰当的是

A.那就连一般问题也解决不了

B.那就不能解决什么问题

C.那就不能解决任何问题

D.那就不是解决问题的办法

【答案】：B

10、解决好三农问题，是全部工作的重中之重，其中，“三农”是指农业、（）和农民。

A.农村

B.农活

C.农历

D.农具

【答案】：A

11、生态整体主义的核心思想是：把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值，把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度，作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。生态整体观古已有之，古希腊的“万物之一”“存在的东西整个连续不断”等可谓生态整体主义的最早发端。作为一种系统理论，生态整体主义形成于20世纪，主要代表人物是利奥波德和罗尔斯顿。利奥波德提出了“和谐、稳定和美丽”三原则：罗尔斯顿对生态整体主义进行了系统论证，并补充了“完整”和“动态平衡”两个原则，深层生态学代表人物奈斯叉补充了“生态的可持续性原则”。国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确，甚至可以说是用传统的人类中心主义的思维方式来误解生态整体观。生态整体主义的基本前提就是非中心化，它的核心特征是对整体及其整体内部联系的强调，绝不把整体内部的某一部分看作整体的中心。中心都没有，又何来中心主义?生态整体超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义，超越了以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想的人本主义和自由主义，颠覆了长期以来被人类普遍认同的一些基本的价值观；它要求人们不再仅仅从人的角度认识世界，不再仅仅