2025届高考语文二轮专题复习10写作.docxVIP

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写作

一、阅读下面的材料，依据要求写作。

近日，微博直播节中，橙子辅导直播间展出了一套现代汉服，获得了大量关注。这套汉服以明代九品官服为基本样式，用清代刺绣工艺所绣上的唐人壁画图案做周身点缀，在腰带和衣领方面还透露着宋画的元素。当模特穿着这套汉服走出来时，台下有很多观众惊呼：“真美！就像从壁画走出来的古人。”

设计这套汉服的初衷是什么呢？设计者表示，汉服并非是对某个确定时期的服饰仿造，而是一种当代人的创建。我们要将传统文化中的雅致美丽与现代生活融合，创建出新的美丽。对此，也有人表示，时尚可以创建，传统不能；当我们对传统缺乏敬重与理解时，所谓的美丽也显得肤浅。

对以上事务，你怎么看？请写一篇不少于800字的作文，表达你的理解与思索。

要求：综合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【写作指导】本题考查学生写作的实力。审题：这是一道思辨性材料作文题。材料借一件改良汉服所引起的争议，引出了传统文化传承与创新改造的话题之争。材料中有两种观点，一种是认为应当将传统文化与现代生活融合，只有这样才能为现代文化创建出新的美。一种则持反对看法，认为传统文化不应被改造，改造是对传统文化缺乏敬重与理解。所以，我们在写作时，应当对上述两种观点进行分析。在分析过程中，我们不能一味地尊古、崇古，而忽视当今社会各方面经济、文化已经有了划时代的改变这一事实。所以，一味地认为传统不行被改造，改造就是亵渎这一观点是不科学的。对于传统文化，我们可以适当保留一部分原汁原味的内容或形式，以保留在博物馆或影像、文字资料等方式保存。但我们想要将古老的传统文化与当今现代文化有效连接起来，就必定是须要对其进行部分适应现代生活方式和文化的改造的。就比如，古代那些美丽、繁冗的汉服大多是上层阶级所穿的，他们无须进行劳动，而全由“仆人”代劳。这是一种社会不同等的表现。但在追求“众生同等”的社会主义社会，我们一般劳动者既想要穿上美美的汉服，又想要劳动，就必需有相应的改良汉服供我们选择。当然，我们对此观点的分析也应遵守好一个前提，对传统文化的改造，必需是合理的、善意的、有依据的改造，而非恶改、乱改。立意：1．对待传统文化应持敬重看法，不能恶改、乱改。2．传统文化已古，应当对其进行适应社会的改造。3．对待传统文化，可以用多种形式保存与发扬。

二、阅读下面的材料，依据要求写作。

最近抖音上一则短视频引起热议。视频的内容是：

某校初三的班主任王老师在上班路上偶遇学生刘三黑的母亲，告知她刘三黑这次期中考试考了全班倒数第一，想要她明天到学校一趟了解状况。刘三黑的母亲回答说：“我把孩子送你那里，没有学好，考了个倒数第一，你应当向我说明状况，向我致歉。孩子教养出了问题，赖我们家长。孩子没有学好，没有考好，你不应当向我说明状况、向我致歉吗？今日我没空，你改天向我致歉吧。”

上面短视频内容给你怎样的思索？请结合视频内容，联系现实写一篇文章，体现你的感想与思索。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【写作指导】本题考查学生的写作实力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料来自一则短视频，是某校初三的班主任王老师与学生刘三黑母亲之间的一段对话。毫无疑问，这则材料事关学生的教化问题。班主任王老师就孩子的成果问题请家长到学校沟通、了解状况的做法并无不妥。而刘三黑母亲的认知明显有偏颇，她认为孩子教养不好责任在家长，而孩子成果不好责任在老师，这是把家庭教化和学校教化割裂开来的错误认知。作为教化者，家长和老师在孩子各方面的教化中都有不行推卸的责任，家庭教化和学校教化不行分割，应当共同担负起教化的责任。写作时可从家校协同教化的角度进行思索和立意，学校教化和家庭不能简洁分工，而应协同促进学生的全面发展，做到“五育并举”。当然也可从家长角度、班主任角度立意思索。比如从家长角度，不能认为把孩子送到学校就没事了，应当常常跟老师沟通，了解孩子的学习状况，主动协作学校和老师教化孩子。而作为学校和老师，应当定期向家长汇报孩子的学习等在校状况，平常也应多多沟通，共同做好孩子各方面的教化。立意：1．专心沟通，协同教化。2．家长老师勤沟通，孩子教化齐努力。3．家校携手，共育英才。

三、阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的文章。

滤镜是用来实现图像的各种特别效果的工具。近年来，滤镜技术的运用越来越广泛。人们在存留日常生活的影像时也常常运用滤镜，曾有人戏言，“照片”现在都成“照骗”了。一些热门影视剧也因滥用滤镜，致使画面失真，导致口碑倒塌。

为了更美而诞生的滤镜技术，反而成为大众审美异化的催化剂。这使我们不得不反思：在求美和求真之间，在审美需求与价值取向之间，我们应当何去何从？

对此，你有怎样的启发与思索？请