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第五单元第2课
一、选择题
1.马丁·路德发表“九十五条论纲”的直接原因是()
A.教皇派人到德意志兜售赎罪券
B.四分五裂的局面阻碍了德意志经济发展
C.天主教会在德意志大肆搜刮钱财
D.马丁·路德受人文主义思想的影响
解析:注意题干关键信息“直接原因”。“九十五条论纲”是马丁·路德在教皇派人到德意志兜售赎罪券,引起各阶层人民愤怒的情况下发表的。
答案:A
2.天主教会之所以在德意志有很大影响力,主要原因是()
A.教权高于王权
B.德意志资本主义处于萌芽状态
C.德意志四分五裂,未能形成统一的民族国家
D.封建经济占统治地位
解析:德意志四分五裂的政治局面,便于罗马天主教皇对德意志进行控制和掠夺。
答案:C
3.马丁·路德在“九十五条论纲”中论述了基督教教徒有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会影响是()
A.把人们从宗教迷信中解放出来
B.使基督教教徒在上帝面前实现了人人平等
C.从神学角度论证了人的自由和独立性
D.动摇了上帝在人们心中的地位
解析:16世纪的宗教改革家虽反对正统的基督教,但仍然信仰上帝,并以神为绝对权威。“基督教徒有权阅读和理解《圣经》”说明马丁·路德仍从神学角度论证问题。“人人都可以”体现了人的自由和独立性,故选C项。
答案:C
4.下列选项属于马丁·路德宗教改革主张的是()
①只有内心虔诚信仰上帝,才能获得上帝拯救②《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威③世俗统治者的权力应高于并支配教权④简化基督教宗教仪式
A.①③④ B.①②④
C.①②③④ D.①②③
解析:结合路德宗教改革的基本主张分析即可。①项是“因信称义”的基本含义,②③④项都属于路德宗教改革的主张。
答案:C
5.马丁·路德提出“因信称义”的思想,其实质意义是()
A.否定了天主教会的作用及其神学权威
B.确定了“教随国定”的原则
C.打击了罗马天主教会的势力
D.维护了德意志各阶层的利益
解析:本题考查路德改革的核心主张,“因信称义”的思想使原来不可缺少的天主教会和教士都失去了存在意义。根据题干要求“实质意义”,只有A项符合要求。
答案:A
6.1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为“《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于(?
A.教会是否腐败
B.信仰是否必要
C.信徒能否仅仅依靠信仰得救
D.《圣经》能否作为信仰的基础
解析:材料表明,教皇代表认为只有教皇有权解释《圣经》,而马丁·路德宣扬“因信称义”,强调基督信徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,即基督徒的信仰建立在《圣经》的基础上,反对信徒盲从教皇和教会的说教,故C正确。
答案:C
7.“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现的马丁·路德的主张是()
A.国家权力为神所授 B.教权高于王权
C.教士是教徒选出的公仆 D.王权应当高于教权
解析:材料信息“世俗权力都有权来管他”说明马丁·路德的主张是“王权应当高于教权”。
答案:D
8.(2017·天津卷)马丁·路德反对罗马教廷,宣扬因信而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革()
A.使社会各阶层有了共同目标
B.扩大了世俗贵族权力
C.有利于近代民族国家的形成
D.有着广泛的社会基础
解析:题干说马丁·路德因信称义的主张得到了农民、手工业者和下层僧侣的支持,王公贵族也纷纷建立其辖区官方教会,说明宗教改革的到了社会各阶层的广泛关注,故选D项。
答案:D
二、非选择题
9.阅读下列材料,回答问题。
材料一马丁·路德说:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪、保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个基督教世界中中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”
——齐思和等《中世纪晚期的西欧》
材料二托马斯·闵采尔说:“直到现在,城市和乡村里贫苦的、平凡的人们,都处于与上帝的意旨和任何正义相违背的境地,承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重负担。……所以,基督教联盟的纲领和计划是这样的:托庇上帝的保佑,而且,在可能范围内,毋须武装斗争和流血,来获得自由。”
——齐思和等《中世纪晚期的西欧》
材料三托马斯·闵采尔说:“贫苦的百姓如果不愿让自己和子子孙孙在贫困中生活,就应该行动起来,摆脱宗教和世俗的统治等压在大家身上的沉重担子。在现有条件下,不流血就不能达到这个目的。……所有的贵族堡垒,所有的修道院,都是欺骗和压迫的渊源,必须立刻摧毁。”
——
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