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苏教语文选修《传记选读》课件:专题二我在北京大学的经历.pptVIP

苏教语文选修《传记选读》课件:专题二我在北京大学的经历.ppt

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我在北京大学的经历;;【赏析】诗中的景物描写绘形绘色,诗中有画。有具体鲜明的颜色和细节描画,使读者先见画,后会意。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物。在勾勒景物根底上,进而又着色,“红”“绿”两个字的运用,使景物鲜明怡目。;着色之后进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽柔和可爱,雨后空气清新,弥散着冉冉花香,使人心醉;碧绿的柳丝笼在一片假设有假设无的水烟中,袅娜迷人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该清扫,然而“家童未扫”。未扫是因为清晨人尚未起的缘故。;“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末句写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境凸现在“静”字上。; ;基础自主学案;三、词语辨析

(1)范围·范畴

两者都表示周围的界限或限制。“范围”用于具体事物;“范畴”用于理论、概念等抽象事物。

例:①要是教员通融一点,学生就先期要求教员告知他要出的题目,至少要求表示一个出题目的_____.

②一门学科体系的建立,如同叠梁架屋,而______即为这屋子的骨架.;(2)阻碍·妨害

两者都有“使不能顺利进行”之意。“阻碍”着重指给人或事造成一定的障碍,程度较轻。对象常是工作、进度、学习、交通、视线、活动等;“妨害”,使受损害,着重指有损害,程度较重,对象除了工作、学习等之外,还常指革命、和平、健康、治安、利益等。;例:①这种科举时代遗留下来的劣根性,是于求学上很有______的.

②对______民事诉讼的强制措施,是指在民事诉讼活动中,为了排除干扰,维护正常的诉讼秩序,保障民事诉讼和执行活动顺利进行,对有实施______民事诉讼秩序行为的人,所采取的具有制裁性质的强制手段.;四、词语释义

①次第:____________

②兴会:______

③通融:_____________________________________

④引咎:_____________________

⑤爱人以德:_____________________________

⑥言之成理,持之有故:________________________

______________;五???文学常识

1.走近作者

蔡元培(1868~1940),字鹤卿,号_____,

浙江绍兴人,民主主义革命家和教育

家.他为开展中国新文化教育事业,建立中国资产阶级民主制度作出了重大奉献,堪称“学界泰斗、人世楷模”.;先后经历了清政府时代、南京临时政府时代、北洋政府时代和国民党政府时代,一路经历风雨,始终信守爱国和民主的政治理念,致力于废除封建主义的教育制度,奠定了我国新式教育制度的根底,为我国教育、文化、科学事业的开展作出了富有开创性的奉献。教育论著有《蔡元培教育文选》《蔡元培教育论著选》等。;2.资料链接

1916年10月,蔡元培担任北京大学校长后,开始了一系列改革,奠定了现代大学的根底,并为新文化运动提供了舞台与人才,影响深远。本文回忆了他主持北大12年的非凡经历。;六、整体预知;课堂互动探究;2.课文回忆作者当时请陈独秀来北大任教,表达了作者怎样的人格魅力?这种人格魅力还表达在课文的哪些地方?

【提示】表达了蔡元培一生追求进步革新的人格魅力。他1917年把既没有在高等学府教过书,又没有教授博士头衔的陈独秀引入北大任文科学长,遭到了守旧派的强烈反对。蔡元培针锋相对地说:“当代学者人格之美,莫如陈独秀。”;十多年前,陈独秀办《安徽俗话报》时的凌厉锐气和刻苦精神就令他感动不已,当时陈独秀办的《新青年》更令人佩服。确实,从20世纪初至今,有多少杂志可以同《新青年》媲美呢?就是在《新青年》重印时,蔡元培仍题词为:“新青年杂志为五四运动时代之急先锋。”;蔡元培这一人格魅力,也表达在文中对五四运动的回忆中。五四运动爆发后,学生被捕,“北大学生居多数”,蔡元培“力保,始释放”。可见他的民主意识和爱国热情。他的这一人格魅力还表达在文末回忆履职北大校长时的“日想脱离”“递辞呈”“表示决心”等心情和行动上。;为青春喝彩

王栋

世上有千种拥有,但有一种拥有最

珍贵,你也许丝毫觉察不到这种拥

有,感觉不到它的价值.随着悠悠岁

月的流逝,无数个春夏秋冬的更迭,在你生命的某一天,当你蓦然回首时,才发现自己不再拥有.它不是地位,也不是金钱,而是瑰丽的青春.;世上有万般失却,但有一种失却很无奈,它让你懊悔莫及,以一生作代价。你纵有回天之力,也只能仰天长叹,顿足捶胸。它不是权势,也不是美貌,而是无价的青春。

有一种说法很是耐人寻味:世界上有两种东西,当你失掉它们后才

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