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高考语文文言文阅读《宋史司马光传》《与王介甫书》含答案

阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

安石得政，行新法，光逆疏其利害。迩英进读，至曹参代萧何事，帝曰：“汉常守萧何之法不变，可乎？”对曰：“宁独汉也，使三代之君常守禹、汤、文、武之法，虽至今存可也。汉武取高帝约束纷更，盗贼半天下；元帝改孝宣之政，汉业遂衰。由此言之，祖宗之法不可变也。”吕惠卿言：“先王之法，有一年一变者，‘正月始和，布法象魏’是也；有五年一变者，巡守考制度是也；有三十年一变者‘刑罚世轻世重’是也。光言非是，其意以风朝廷耳。”帝问光，光曰：“布法象魏，布旧法也。诸侯变礼易乐者，王巡守则诛之，不自变也。刑新国用轻典，乱国用重典，是为世轻世重，非变也。且治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。公卿侍从皆在此，愿陛下问之。三司使掌天下财，不才而黜可也，不可使执政侵其事。今为制置三司条例司，何也？宰相以道佐人主，安用例？苟用例，则胥吏矣。今为看详中书条例司，何也？”惠卿不能对,则以他语诋光。帝曰：“相与论是非耳，何至是。”光曰：“平民举钱出息，尚能蚕食下户，况县官督责之威乎！”惠卿曰：“青苗法，愿取则与之，不愿不强也。”光曰：“愚民知取债之利，不知还债之害，非独县官不强，富民亦不强也。昔太宗平河东，立和籴法，时米斗十钱，民乐与官为市。其后物贵而和籴不解，遂为河东世世患。臣恐异日之青苗，亦犹是也。”

（节选自《宋史·司马光传》）

材料二：

今天下之人恶介甫之甚者，其诋毁无所不至。光独知其不然，介甫固大贤，其失在于用心太过，自信太厚而已。何以言之？自古圣贤所以治国者，不过使百官各称其职、委任而责其成功也。介甫以为此皆腐儒之常谈，思得古人所未尝为者而为之。于是更立制置三司条例司，聚晓财利之人，使之讲利。使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则固民是尽。是知条例一司已不当置而置之又于其中不次用人往往暴得美官以变更祖宗旧法，徒欲别出新意，以自为功名耳，此其为害已甚矣。

（节选自司马光《与王介甫书》）

10.材料二画波浪线的部分有三处必须断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

是知A条例一司B已不当C置而置之D又于其中不次E用人F往往暴得G美官H以变更祖宗旧法

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.疏，分条陈述，与《屈原列传》的“疏屈平而信上官大夫”的“疏”意思不同。

B.衰，衰败，与《五代史伶官传序》中的“何其衰也”的“衰”意思相同。

C.举，拿出，与《苏武传》中的“复举剑拟之”的“举”意思相同。

D.以为，认为，与《过秦论》中的“自以为关中之固”的“以为”意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（）

A.王安石主政，施行新法，司马光却认为祖宗之法不可改，他以汉武帝和汉元帝改变祖制导致国家出现问题为例，佐证自己的观点。

B.司马光认为所谓“布法象魏”，事实上颁布的是旧法，而“刑罚世轻世重”并不是改变旧法，而是针对国家的状态调整刑罚的轻重。

C.司马光反对青苗法，并以太宗时的和籴法作比，认为该法虽有一时之效，但最后却成了祸患，并由此判定青苗法最终也会如此。

D.司马光写信给王安石，表明自己反对那些对王安石进行诋毁的做法，又指出王安石变法的失误实际在他于用心过头和太过自信。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）三司使掌天下财，不才而黜可也，不可使执政侵其事。

（2）使彼诚君子邪，则固不能言利；彼诚小人邪，则固民是尽。

14.两则材料中，司马光都表达了对设置三司条例司的看法，请简要概括。

【答案】10.DFH

11.C12.C

13.（1）三司使掌管天下的财富，没有才能的人罢黜他们是可以的，但不能让掌管政事的人干预三司使的事务。

（2）假如他们确实是君子，那本来就不应该谈论财利；假如他们确实是小人，那就当然会搜刮尽百姓的财物。

14.①用规程、条例行事，不适合辅佐君王。对百姓大讲功利，会侵害百姓的财富利益。

②用人不当，扰乱了官吏升迁制度。

③有些人改变旧法，只是沽名钓誉。?????

【解析】

【导语】材料一介绍王安石推行新法，司马光以祖宗之法不可随意变更为由反对，他与吕惠卿辩论，强调维护旧制的重要性，并结合历史实例如汉武削藩与太宗和籴法指出变法风险。材料二在信中司马光承认王安石为大贤，但指出其变法的问题在于过分自信，滥用人事与破坏旧制。

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：因此知道三司条例司这一官署是不当设置而设置了，又在官署中不按正常做法用人，有的人往往一下子得到好的官职，以改变祖宗旧有的法度。

“条例一司”是主语，“已不当置而置之”是谓语，“不当”修饰“置”，中间不能断开，结构完整，其后断开；而