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2024_2025学年高中语文第一单元论语蚜6有教无类教案6新人教版选修先秦诸子蚜.docVIP

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3-

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

【教学目标】

【学问与实力】

1、接着培育学生依据语境推断词句意思的实力;

2、驾驭文中重点词语及特别的文言句式;

3、能够较精确地翻译全文。

【过程与方法】进入情境,分角色朗读,分角色翻译,师生共同探讨孔子的教化思想及其弟子的治国理念。

【情感看法与价值观】让学生从文中体会学习孔子及其弟子的处世之道,树立正确、健康的人生观和价值观,领悟孔子及弟子的思想在当今社会中的现实意义。

【教学重点】

1、依据上下文上下文来推断词句义;

2、从四名弟子的言行中总结其不同的性格特征,体会其为政的观念。

【教学难点】理解孔子的政治主见。

【教学用时】一课时

【教学过程】

一、依据现场情景谈话导入。

我很喜爱大家,大家也喜爱我吗?假如喜爱,你们应当常常来陪我坐坐,谈谈人生,谈谈社会,谈谈志向,因为古圣人就曾经这么做过。那么古圣人是怎么做的呢?我们来共同学习这篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》就知道了。

二、板书课题,解题。

《论语》中的篇章都没有标题,这一章的标题是编者加的,但它却概括人物以及中心事务,也就是四个学生陪一个老师闲坐谈话。据考证,当时孔子约60岁,子路约51岁,和孔子是同龄人,曾皙约39岁,冉有约31岁,公西华大约18岁。谈话的过程也极为好玩。板书:

子路、曾皙、冉有、公西华侍(孔子)坐

5139311860

三、分角色朗读。

1、学生明确哪些话分别是谁说的。

2、大致了解这些人物的性格,揣摩说话的语气。

3、把班上的学生分成四组,分别担当子路、曾皙、冉有、公西华的角色,孔子的角由老师担当。

4、进入情境,有感情地分角色朗读。

四、重难点词句讲析。

由学生提出还弄不懂意思的词句,老师进行讲析。(括号内标有序号的注释与发给学生的资料对应)

子路、曾皙、冉有、公西华侍(1、陪侍)(孔子)坐。子曰:“以(因为)吾一日长乎(于,比)尔(乎尔长),毋吾以(以,认为;吾以,以吾)也。(以吾乎尔长一日而不敢言,毋以吾乎尔长一日而不敢言)居(闲居)则曰:‘不吾知(知吾)也!’如或(有人)知尔,则(尔)何以(以何,做什么)哉?”

子路率尔(2、轻率、毫不思索的样子。尔,形容词词尾)而对曰:“千乘之国(3、拥有一千辆兵车的国家。古时一车四马为“一乘”。能出车千乘的国家,在当时是一个中等国家),摄(4、迫近。此处作“夹”讲)乎(于,在)大国之间,加之以师旅(5、军队的通称),因(接着)(加)之以饥馑(6、五谷不熟为“饥”,果蔬不熟为“馑”);由也为之,比及(7、等到)三年,可使(民)有勇,且知方(8、辨别是非的道理)也。”

夫子哂(9、笑,这里略含讥讽的意思)之。

“求,尔何如?”

对曰:“方六七十,如五六十(10、一个纵横六七十里,或者五六十里的小国家。方,见方,方圆;如:或者,连词,表示选择关系),求也为之,比及三年,可使足民(可让该国使民足,足,使动用法)。如其(至于)礼乐,以俟君子。”

“赤,尔何如?”

对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事(11、指诸侯的祭祀活动,其中以祭祀祖宗为代表。祭祖必在宗庙(祖庙),故以“宗庙之事”泛指),如会同(12、或者在诸侯的会盟典礼中。如:或者,连词,表示选择关系。会同:诸侯会盟),端章甫(13、穿着礼服,戴着礼帽。端,礼服。章甫:礼帽。在这里都是名词活用作动词),愿为小相(司仪官)焉。”

“点,尔何如?”

鼓瑟希(14、通“稀”。指弹瑟的速度放慢,节奏渐渐稀疏),铿尔(15、铿的一声,琴瑟声止住了。铿,象声词,指弹瑟完毕时最终一声高音。尔,“铿”的词尾),舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰(16、指为政的才能)。”

子曰:“何伤(妨害)乎?亦各言其志也。”

曰:“莫春者(17、指夏历三月,天气已转暖的季节。莫:通假“暮”),春服既(已经)成,冠者(18、古代男子二十岁时要实行冠礼,束发、加帽,表示成人。“冠者”指成年人)五六人,童子(19、未加冠以前的少年)六七人,浴乎沂(20、到沂河里去洗洗澡。乎:介词,用法同“于”。沂,水名,在今山东曲阜县南。此水因有温泉流入,故暮春时即可人浴),风乎舞雩(21、到舞雩台上吹吹风。风:吹风,乘凉。名词活用作动词。舞雩。鲁国祭天求雨的地方,设有坛,在今山东曲阜县南。“雩”是古代为求雨而实行的祭祀。古人行雩时要伴以音乐和舞蹈,故称“舞雩”),咏而归。”

夫子喟然叹曰:“吾与(22赞许,同意)点也。”

三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣!”

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不让(23、谦让),是故哂之。唯(句首语气词,表反问)求则非邦也与?安见方六七十

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