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临考押题卷(山东专用)
历史
(本试卷满分100分,考试时间90分钟。)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.下图是雕龙碑遗址(圆圈所在位置)与同时期其他主要文化势力的空间关系。雕龙碑遗址地处湖北省枣阳市,距今6000多年,其彩陶纹饰具有长江流域“仰韶之风”彩陶的特色。据此判断(???)
A.早期国家形态已初步具备 B.史前文明存在跨区域交流
C.雕龙碑遗址处于文化中心 D.华夏民族共同体基本形成
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国,根据题干信息可知,雕龙碑彩陶纹饰具有长江流域“仰韶之风”彩陶的特色,结合地图上雕龙碑遗址与仰韶文化的空间关系,可以判断史前文明存在跨区域交流,B项正确;根据所学可知,具备国家初始形态需要有宫殿建筑、各种礼器、阶级分化等特征,这些题干信息未涉及,排除A项;雕龙碑遗址地处湖北省,而湖北省在当时并非中原文化中心,史实描述错误,排除C项;华夏族共同体意识的雏形基本形成是在春秋战国时期,且材料未涉及华夏民族共同体形成的问题,排除D项。故选B项。
2.东汉时期,王防为司隶校尉,到任后长食干饭,十日一炊,闭门不通豪右,并设置禁令严法,使得京城贵戚受到约束,不敢逾越。再如羊陟,桓帝时为河南尹,在任上“计日受奉,常食干饭茹菜,禁制豪右,京师惮之”。王防、羊陟的行为(???)
A.体现了社会经济的凋敝 B.利于净化政治风气
C.扩大了王朝的统治基础 D.意在加强基层治理
【答案】B
【解析】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉(中国)。根据材料“闭门不通豪右,并设置禁令严法,得京城贵戚受到约束,不敢逾越”“计日受奉,常食干茹菜,禁制豪右,京师惮之”可知,王防、羊陟二人生活简朴、以身作则、约束贵戚、打击豪强势力,减少了豪右的不法行为,提升了社会廉洁度,其行为有利于净化政治风气,B项正确;材料强调官员的作风,没有体现社会经济的发展情况,排除A项;材料内容主要是限制豪族,整顿统治集团的政治风气,不是扩大王朝的统治基础,排除C项;二人是京城或重镇高官,其行为针对上层贵族,并非体现加强基层治理,排除D项。故选B项。
3.下表所示是南北朝时期的相关史料。这些史料可用于说明,魏晋南北朝时期(???)
史料
出处
“(元嘉)二十二年(445年)……是岁造玄武湖,上(南朝宋文帝刘义隆)欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山,尚之固谏乃止”
【南朝梁】沈约《宋书》
“(魏孝文帝)雅好读书,手不释卷,史传百家,无不该涉,善老庄,精释义……”“立孔子庙于京师”“改谥宣尼曰文圣尼父,告谥孔庙”
【北朝北齐】魏收《魏书》
“少时学周孔。弱冠穷六经。……中复观道书。有名与无名”
【南朝梁】梁武帝《会三教诗》
A.儒学正统地位逐渐削弱 B.君主意志左右意识形态
C.士族借助外力迅速崛起 D.文化呈现多元交融特点
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。根据材料信息结合所学知识可知,南朝宋文帝欲造三神山体现出,北魏孝文帝好读书,涉百家,善老庄又立孔子庙,南朝梁武帝少时学周孔,后观道书,表明魏晋南北朝时期文化呈现多元交融的特点,D项正确;北魏孝文帝立孔子庙、梁武帝少时学周孔等内容说明儒学的正统地位较为稳固,不能推出儒学正统地位逐渐削弱的结论,排除A项;材料中不同皇帝偏好不同思想文化的行为,不能反映皇帝意志左右意识形态,排除B项;这些史料主要涉及文化的多元交融,并未提及士族借助外力迅速崛起的内容,排除C项。故选D项。
4.自汉至唐,有关“狱空”的记载寥寥无几,而宋代时“狱空”的记载显著增多,并伴有丰厚奖赐。徽宗时期,奖励规模空前。材料现象体现了(???)
宋徽宗政和四年“狱空”奖励一览表
官员种类
官吏
人吏
奖励等级
一等
二等
三等
一等
二等
三等
获奖人数
31人
19人
35人
43人
65人
187人
奖励内容
转一官
减磨勘三年
减磨勘两年
有官资转一官,无官资赐绢十匹
有官资减磨勘三年,无官资赐绢七匹
有官资减磨勘两年,无官资赐绢五匹
另外左右狱子赐绢三匹,六曹狱子赐绢二匹
注:“狱空”是指在中国古代社会特定时间、特
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