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《故乡》的人物形象特点分析

文章里重点刻画了几个人物：“我”、“闰土”、“杨二嫂”。

一、小说中的“我”，有作者的影子，但是决不等同于作者。“我

漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，那回忆中的故乡并不仅仅是

一个现实的世界，那更是一个想象中的世界。”我想念和“我”一起

小时候的哪个闰土，我对闰土怀着深厚的感情，但当闰土叫出那一声

“老爷”的时候，我才明白，我们之间已经形成了一层不可逾越的隔

阂，这隔阂是旧社会人与人之间阶级隔膜和等级观念的思想束缚造成

的，使我产生了对劳苦人民的同情与怜悯。我便成了一个追求新生活，

心怀希望的知识分子。

二、零星的记忆让我想起了二十年前的那个美丽的女子，“豆腐西

施”杨二嫂，她的生活是辛苦的，但这中辛苦也压碎了她们的道德良

心，看着她说的“忘了？这真是贵人眼高……我们小户人家用得着，

迅哥儿，你阔了，你现在有三房姨太太，出门便是八抬大轿，还说不

阔……”杨二嫂的话中，恭维带挖苦，拉下脸皮，讨要东西，而且随

意编造，心口胡说，要走的时候，顺便将母亲的一副手套塞在裤腰里，

在人眼前偷东西却没有一丝羞耻之心……她变得没有信仰，没有操

守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘的人，变成了庸俗小市民

的典型。

三、“我”所铭记了一个少年，他名叫闰土。儿时的印象如今又

浮现在眼前，那是一个活泼刚健、动作干脆利落，说话脱口而出，朴

质，有智有勇，热情又纯真的小英雄，小伙伴。当闰土把干青豆拿出

时，说：“请，请老爷……我明白，一切都变了，唯有善良纯朴没有

变。当他拣起一幅香炉和烛台时，我知道，这时的闰土麻木迟钝，把

改变现实的希望寄托在对神灵的祈求祷告上。我们聊了些闲天，却早

已经没有了儿时的纯真友谊，昔日的闰土也失去了纯真与温情，变得

木讷，麻木，市侩，猥琐……他时生活的重压之下艰难挣扎在贫苦深

渊中的广大中国劳动民众的代表。他的生活不仅是他自己的辛酸史，

也是当时广大农民的一个缩影。

昔日的故乡变成这样，让我觉得不可思议，但我听到了那句话“可

是，水生约我到他家玩咧！”你听，那也曾经是我和闰土的对话啊！

宏儿和水生之间的情谊，像记了我和闰土小时候的情谊，看着宏儿天

真和对美好未来的向往，但也同时给人们提出了一个深刻的问题：“下

一代的命运会怎么样呢？会和我们之间一样吗？不知是谁打开了记

忆的枷锁，那句话轻轻地飘到了耳边：“那西瓜地上的银项圈的小

英雄像，我本来十分清楚，现在却模糊了。又使我非常的悲哀……”

往事一幕幕，美好的回忆都变成了痛苦的现实，小英雄的形象

为“木偶人”所代替，谁的心中能不悲哀呢？但“我”此时的悲哀并

不等同于“绝望”，“我”依然相信，我的故乡会有美好的未来，不过，

有些渺茫罢了！“其实，地上本没有路，走的人多了，也变成了路！”

对啊！有了希望，并矢志不渝地奋斗追求，一定会实现的。“希望”

是“无所谓有，也是无所谓无”的，如果人们都朝着希望的路走，那

样便会迎来新的生活。