10.1《兰亭集序》课件 统编版高二语文选择性必修下册.pptx

兰亭集序王羲之

学习目标语言建构与运用：熟读课文，掌握文言词语，疏通文意。思维发展与提升：梳理作者由“乐”到“悲”再到“痛”的情感逻辑。审美鉴赏与创造：理解王羲之对宇宙与人生的认识和看法。文化传承与理解：联系时代背景，理解作者的生死观，树立乐观积极的生活态度

作者介绍王羲之（303-361，一说321-379)，字逸少，号澹斋，东晋书法家，祖籍琅玛临沂（今属山东），后迁居会稽山阴（今浙江绍兴）。历任秘书郎、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称王右军王会稽。后与太原王述不和，称病去职，归隐会稽。中国东晋书法家，其笔势飘若浮云，矫若惊龙，有书圣之称。《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作天下第一行书。王羲之的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了良好的文学功底

写作背景王羲之写《兰亭集序》，缘于兰亭雅集。东晋永和九年（353年）暮春三月三日，51岁的王羲之邀约浙东一带的名士、在任和卸任的官员，还有自己的儿子等41人，在山阴县西南天柱山下的兰亭行修视之礼。当时与会者共有42人，饮酒赋诗一一共写下了37首诗，后来王羲之将这些诗汇集成册，并写了一篇序文，这就是被称为天下第一行书的《兰亭集序》。

文体知识《兰亭集序》是一篇序言。序言简称序,也叫前言，属实用文体，同跋是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫跋。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫自序；也有请他人写的，叫他序，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。

常识梳理li【修楔】古代习俗，于阴历三月上旬的已日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以被fu除不祥和求福。【曲水流觞】是我国古代汉族民间的一种传统习俗，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。夏历的三月上已日人们举行祓楔仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，意为除去灾祸不吉。主要有两大作用，一是欢庆和娱乐，二是祈福免灾。

读准字音①癸丑（ɡuǐ）②会稽（kuàijī）③休禊事（xì）④激湍（tuān）⑤流觞曲水（shānɡ）⑥骋怀（chěnɡ）⑦形骸（hái）⑧嗟悼（jiēdào）⑨虚诞（dàn）⑩彭殇（shānɡ）

初读课文当日，你有幸参加这场宴会，请你诵读本文，找出体现作者情感变化的句子，描述当日雅集上王羲之的情感变化。情感变化乐所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。痛古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！悲后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！

段落解析永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。春季的末一个月状语后置一种祭礼都都永和九年，也就是癸丑年，暮春农历三月初，（我们）在会稽山阴的兰亭聚会，（为了）做修楔之事。众多贤才都来了，年龄小的、大的都聚集在一起。

段落解析此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。这里有高而险峻的山岭，茂盛的树林和高高的竹子，又有清澈湍急的溪流，（这些景物）互相衬托环绕在亭子的四周，引（溪水）来作为流觞的曲水，（人们）列坐在曲水之旁。虽然没有演奏音乐的盛况，可是喝点酒，作点诗，也足够可以痛快地表达深远高雅的情思。高高的流势很急的水景物互相衬托“以之为”，作为酒杯旁边指代音乐深渊高压的情思

段落解析是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。这一天，天气晴朗，空气清新，和风让人感到舒适快意。抬头观望广阔的宇宙，低头观察繁多的万物，用来纵目观赏，开畅胸怀，（都）足够让人尽情享受视听的乐趣，实在令人快乐啊。和风代词，这指自然界的万物用来……开畅，舒展穷尽，极尽实在，确实。

文本赏析兰亭之乐，乐在何处？作者为何说信可乐也?乐良辰暮春之初；天朗气清，惠风和畅﹣气候宜人之乐美景赏心仰观俯察，游目骋怀。崇山峻岭，茂林修竹；清流急湍，映带左右。————环境优美之乐————生活美好之乐乐事群贤毕至，少长咸集。一觞一咏，畅叙幽情。————名士相聚之乐饮酒作诗之乐

段落解析夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。人与人互相交往，很快便度过一生。（有的人）在室中晤谈，互相倾吐心里话；（有的人）把情怀寄托在所爱好的事物上，言行不受拘束，狂放不羁。从……取得助词，引起下文取独，不译一俯一仰