4.《窦娥冤（节选）》课件 统编版高一语文必修下册_1.pptx

;电视剧《梦华录》改编自关汉卿元杂剧《赵盼儿风月救风尘》，《梦华录》讲述了三个“汴漂”姐妹创业的故事。从“新手村”钱塘到第一个关卡节点华亭县，打败周舍后的三姐妹决心走向东京汴梁，开始新的人生。

可见，即便在当代，关汉卿作品背后的议题，都能与现实无缝衔接。

那《窦娥冤》讲的又是什么呢？;;;中国文学史三大里程碑:唐诗、宋词、元曲

;元曲;;;;《窦娥冤》——关汉卿

《汉宫秋》——马致远

《梧桐雨》——白朴

《赵氏孤儿》——纪君祥;任务一：

初读课文，整体感知;;;;元朝时期，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，实行高利贷制度，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。

统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子，尤其是受到歧视的汉人和南人，冤案多得数也数不清。一些有正义感的读书人，不满官府的黑暗统治，便利用杂剧的形式来揭露官场的罪恶和社会不公平的现象，关汉卿就是其中之一。（《窦娥冤》剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事）;据《郯城县志》记载：汉代东海郡郯城有一位年轻女子，结婚后不久丈夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆，人们都称她为“孝妇”。后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言谢绝，因为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠，这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的婆婆对邻居们说：媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我老了以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死了，她那已出嫁的女儿便到官府告状，说孝妇逼死了母亲，县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供，孝妇最后被屈打成招，当时有个当郡决曹的于公受理了这一案件，他得知孝妇敬养婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，于是如实禀报了。;但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑。于公十分痛心，他抱着卷宗在???堂上大哭，然后辞职回家，最后太守竟然杀了孝妇。恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新的太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的原因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典，并为孝妇昭雪，此时天空忽然下起大雪，此后三年这里风调雨顺。

斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，最后经历代劳动人民的口头加工，变成的最流行的说法是：孝妇在临死的时候当众说：“我如果有罪，死而无冤，血当下流；如果有冤血当逆流，大旱三年。”当孝妇被行刑时，一腔白血直冲云天，流淌成河，最后在郯城西南一地方汇成一大片水洼，被称为白血汪。白血汪面积至今达十亩，紧靠汪边的村庄因此而叫白血汪，直到五十年代那里才更名为白溪汪。;;;;鼓三通;;;3.第三折是全剧的高潮部分，阅读课文，这折戏可以分为几个场面？窦娥的主要情感有何变化？;任务二：谁识窦娥女;【正宫】【端正好】没来由犯王法，不堤防遭刑宪，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨？;【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗蹠颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延！天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。;①对偶、反问、反复、呼告、对比、用典、借代等修辞手法，抒发窦娥满怀冤屈，使窦娥的反抗精神更强烈。体现了古代戏曲曲词富于抒情性的特点。既表达了对天地不公的愤恨，又表现了主人公的反抗精神，也是对黑暗社会的揭露和控诉。

②整散结合、长短相间；句句押韵，并且句句押相同的韵；语言明白晓畅，具有音乐美又通俗易懂。;思考1：在押赴刑场的路上，窦娥是如何对待婆婆的？该部分重点刻画了窦娥什么形象？;思考2：作者是如何刻画窦娥的形象？

;;思考4：【快活三】和【鲍老儿】中，窦娥为何要反复叮嘱婆婆要祭奠她?;用典：【苌弘化碧】【杜鹃啼血】;思考2：三桩誓愿的应验在现实生活中是不可能发生的，剧作家这样安排使用了什么表现手法？有什么作用？;思考3：窦娥许下的三桩誓愿顺序可以调换吗？为什么？

;窦娥形象总结;任务三：谁促窦娥冤;鲁迅曾说：“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”，思考:你认为造成窦娥悲剧的原因有哪些？悲剧的根源是什么？;戏剧冲突;主题小结;任务四：谁解窦娥剧;原作结局：窦娥的父亲窦天章中状元后。作为巡吏，到地方查案，窦娥鬼魂显灵，最后洗雪了冤情。

叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：

窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获