2024-2025学年部编版初中语文七年级下册17 短文两篇——爱莲说 课件.pptxVIP

新课导入

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里

清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

采莲南塘秋，莲花过人头。——乐府民歌;

短文两篇——爱莲说;

1.疏通文言大意，积累文言基础知识

2.理解课文内容及其寓意，了解托物言志的写法3.分析对比、衬托的作用;

周敦颐(1017—1073),宋代道洲(现在湖南省道

县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。著有《太极图说》《通书》等。;

整体感知——背景资料

《爱莲说》选自《周敦颐集》卷三(中华书局2009年版)。周敦颐博学力行，

品德高尚，为官清廉，不媚权贵，得到人们的赞赏。该文是他在南康(今江西星子县)做郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块莲池，池中建赏莲亭。夏秋之交，莲花盛开，亭亭玉立。微风过处，荷叶轻摇，莲花颔首，馨香扑鼻。周敦颐凭栏放目，触景生情，写下《爱莲说》。;

说是古代的一种文体，属于

“论辩类”。作者在文中既可以发;

整体感知

整体感知——朗读课文

口听朗诵，读课文，读准节奏和字音

水陆/草木之花，可爱者/甚蕃(fán)。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐

来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤(yū)泥/而不染，濯(zhuó)

清涟/而不妖，中通/外直，不蔓(màn)/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵(xiè)玩焉。

予/谓菊，花之/隐逸(yī)者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之人

君子者也。噫!菊之爱，陶后/鲜(xiǎn)有闻。莲之爱，同予者/何人?

牡丹/之爱，宜乎/众矣。;

整体感知——疏通文意

结构助词，的多唐代

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

我沾染(污秽)洗水波艳丽生藤蔓长枝节更加

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭

耸立的样子竖立亲近而不庄重远播

亭净植，可远观而不可亵玩焉。;

认为隐居避世语气助词连用，表示肯定品德高尚的人

???谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

叹词，相当于“唉”少，难得应当

噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

宾语前置的标志，不译;

整体感知——文本解读

1.文章题为《爱莲说》,也就是“说说我对莲花的喜爱，作者究竟喜欢莲花;

风度

亭亭净植，可远观

而不可亵玩焉

独立，令人敬重不敢玩弄。

仪态庄重

令人敬重;

牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的

庸碌之辈。

莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落、行为正直、德声远播的君子。;

作者在文中先后用菊花、牡丹衬托莲：

·第一次衬托，表明自己喜好的与众不同；

·第二次衬托，显出了莲的品格高于百花；

·第三次衬托，以牡丹反衬，以菊花陪衬，突出了莲的品格。;;

整体感知

6.怎样理解“莲之爱，同予者何人”?

这是一个反问句。

一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出作者对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

通过作者对“菊”“牡丹”“莲”三种花的态度，表明作者

既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。;

整体感知

7.作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法?抒发了作者怎样

的志向?

托物言志(象征)

君子之德：

洁身自好，不同流合污，

不慕富贵，不趋炎附势。;

竖立

栽种

(名词用作动词，生藤蔓，生枝茎)

(形容词用作动词，远播，远远地传送出去);

①判断句

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也

(“……者也”表示判断)

②省略句

濯清涟而不妖

(“濯”的前面省略了主语“莲”,后面省略了介词“于”);

深入探究

深入探究

说说这两篇短文在语言风格上有什么不同。

两篇文章都是骈散结合。

《陋室铭》以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；

《爱莲说》以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。;

课堂小结

课堂小结——主题思想

作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明

自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶

浊世风的鄙弃之情。;

课堂小结

课堂小结——