《講授計畫》课件_2課程二認識兵法.ppt

*課程二：認識兵法授課教授：李建中、虞孝成課名：兵法與競爭優勢*認識兵法兵法（集合名詞）。傳說兵法傳本兵法孫子兵法（專有名詞）。*認識兵法的目的在眾多兵書中，擇一真（視而有見）而有益者（見而有物）。*認識兵法的十六字訣視而有見（文字）。見而有物（內涵）。物而有形（邏輯、理論、系統、架構）。形而有魄（指導性、啟發性、符合普世價值）。*兵法的比較有那些兵法可以作為比較？孫子兵法與吳子兵法比較？孫子兵法與六韜比較？*兵法的評論中國史稱，黃帝軒轅氏為兵法的始祖。秦漢以後，認吳子兵法為兵法致其用。宋明之後，認周朝太公六韜為兵法開其宗。古今中外，公認孫子兵法為兵法集大成。*依據兵法比較考證所得結論孫子兵法是中國最早，也是最可以信的兵書。四書五經乃中國的文經，孫子兵法乃中國的武經。*認識孫子兵法的具體途徑作者。時代背景。孫子兵法的思維邏輯。孫子兵法的思想體系。孫子兵法的哲學體系。孫子兵法的戰略體系。*孫子其人？依據司馬遷所著史記：孫子名武，齊人。著作孫子兵法十三篇。孫子曾為吳國軍師，立有戰功。*春秋時代環境的特徵諸候林立（約170餘國），有詭計多變的外交折衝，有無數的侵略戰爭。齊桓公九合諸候，一匡天下成立霸業。*思維邏輯孫子與黑格爾正反合思維邏輯的異同。戰略層面思維邏輯的目的。戰略決定如何產生？「較高級的思想」處理正反兩面矛盾對立以求統一。孫子的「較高級的思想」是什麼？*孫子的思維邏輯確立彼己以己為正，以彼為反「校之以計，而索其情」 –瞭解彼己矛盾對立狀況以「創新滿足顧客需求」為企業之較高級思想，消除矛盾對立*孫子的軍事思想體系孫子戰略思想的根基。孫子戰略思想體系： (一)兵者，國之大事（慎戰）。珍惜和平。 (二)不戰而屈人之兵（不戰）。追求和平。 (三)非危不戰（戰機）。維持和平。 (四)兵不頓而利可全（速戰）。恢復和平。 (五)全國與全軍（戰爭目標）。長遠和平。*孫子的戰爭哲學體系以「人生哲學」為基礎。是現實與理想結合的「民本哲學」。是以儒家的「忠恕哲學」為體，以其獨創的「平衡哲學」為用。*小結孫子兵法是以時代的環境與經驗為基礎寫成（物而有形）。孫子兵法是一套有完整哲學內涵、邏輯結構及戰略體系的兵書（形而有魄）。孫子兵法是古今中外公認的軍事教科書或戰略教科書典範。*研究孫子兵法之目的悟道。活用。*研究孫子兵法十六字方法訣因林見樹。由大識小。辨別輕重。洞悉本末。*研究程序逐（句解）釋。單（篇研）究。全（書合）併。*研究方法歸納法。演繹法。*如何歸納?廟算。全軍。破敵。情報。*如何演繹?略、術、鬥、技*全般構想使戰略（軍事）、兵法、策略（企業）、管理結合，發展成一套實用體系。*孫子與先秦諸子戰略思想比較時代接近。時代背景與戰略環境概同。辨別思想異同，找出相互影響。以戰略思想體系為比較重點。*孔子與孫子戰略思想孔子孫子足兵足食（國略）ˇ×民無信不立（國略）ˇˇ道者，令民與上同意子之所慎：齊、戰、疾（國略）ˇˇ兵者，國之大事人無遠慮（情報）ˇˇ先知不教民戰，是謂棄（國防教育）ˇ×無欲速，無見小利（野略）ˇˇ兵貴拙速*孫子與儒後孔子死後，儒家著書立說者，唯孟荀二人。儒家的正統孟子與孫子的戰略思想在國家戰略層次概同。就國家戰略內涵言，儒家的改革派荀子分析更為透澈。比較：戰略主張政治經濟軍事心理孫子主孰有道役不再藉，糧不三載兵者，詭道也計利以聽，乃為之勢威加於敵，交不得合，眾不得聚荀子有亂君無亂國足國之道，節用裕民，而藏其餘兵之所貴者勢利，所行者變詐也以不敵之威，輔服人之道，不戰而勝*孫子與西方戰略家著作比較認識其人。瞭解其著作。研究東西方戰爭與戰略思想異同。*西方戰略家以何人為代表？在西方眾多戰略家中，無法僅以一人為代表。慎選二位：克勞塞維茨（德）。薄富爾（法）。*為什麼選克、薄選「克」：十九世紀代表；以色列戰略家克里費德評語：「在所有一切的戰爭研究著作中，孫子是最好，而克勞塞維茨第二。」選「薄」：核子時代戰略家代表。*孫克之比區分孫子克勞塞維茨比較其人均為軍人。都有戰爭經驗。都有不朽的著作。比較著作孫子兵法十三篇六千餘字全書以「始計為起點，以用間為重點」。理論體系完整。戰爭論八篇。六十餘萬字。「以戰爭性質