高二历史人教选修4教学课件第二单元第1课-儒家文化创始人孔子-2.pptVIP

“礼〞是一种外在的标准；“仁〞那么是一种内在的修养。具备“仁〞的内在品德，才能自觉地遵守“礼〞；遵守“礼〞的标准，才能更好地践行“仁〞的品德。请思考：“仁〞和“礼〞之间是一种什么关系？子曰：人而不仁，如礼何？“克己复礼为仁〞如何看待仁与礼的关系？仁人际关系礼“克已复礼为仁”“礼中有仁，仁中有礼”——《论语》等级规范只有礼而没有仁，会加深社会对立，激化矛盾；只有仁而没有礼，就会产生没有等级的爱，以致模糊上下尊卑的界线。所以需要“仁〞和“礼〞结合，“仁〞是“礼〞的内在精神，“礼〞是“仁〞的表现形式；“仁〞是“礼〞的最高境界，“礼〞是实现“仁〞的途径。这样的社会是既有差异又具温情的社会，才是孔子理想的社会。“仁〞是一种内在的修养，“礼〞那么是一种外在的标准相辅相成，不可分割庸中怎样协调礼与仁的关系呢？子贡问孔子：“子张和子夏哪一个贤一些？〞孔子答复说：“子张过分；子夏不够。〞子贡问：“那么是子张贤一些吗？〞孔子说：“过犹不及。〞——?论语?何为中庸？①处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处;②将各种正确的原那么、思想等妥善加以调和,使他们互相补充,互相制约。如何到达中庸？中庸思想注重人与自然、人与社会的和谐，是社会政治稳定与经济开展的根本条件。对统治者而言,能协调各阶层的利益,缓和矛盾,方能长治久安。“君子和而不同，小人同而不和。〞——?论语?如何评价中庸思想？和而不同中庸“中庸〞含义它是墙头草两边倒吗？含义：“过犹不及〞，处理任何事情都不偏不倚，恰到好处，是协调礼和仁的方法。不是。“去其两端，取其中而用之。〞也就是去除偏激，选择正确的道路。学习上的中庸学而不思那么罔，思而不学那么殆。中庸仁礼伦理范畴政治范畴方法论仁与礼要结合起来，仁要有礼的约束，礼要表达仁的精神，用中庸之道才能将仁与礼和谐统一起来。三者相互渗透，相互作用，共同构成了孔子儒家思想的核心。如何理解仁、礼和中庸三者之间的关系？孔子被后世尊为“万世师表〞，成为最负盛名的伟大教育家。有教无类成人君子因材施教教育对象教育目标教学方法教学内容编订六经贵族子弟：孟懿子、司马牛贫穷卑微：颜回、闵子骞、子路家境富裕：子贡、冉有天资聪颖：颜回、子游、子夏相对愚钝：曾参、子路孔子的文教奉献言传身教【重识孔子:探讨孔子的影响】董仲舒材料一材料二科举制◆对中国的影响2004年全球第一所孔子学院在韩国的汉城正式揭牌。对亚洲对欧洲启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家那么在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。〞对中国奠定封建社会传统政治的理论根底;成为传统文化核心内容，渗透到社会秩序和个人行为标准中;奠定中国古代教育传统。对世界传入韩国、日本成为传统文化组成局部；传入西方被欧洲启蒙思想家借鉴启发；2004年11月21日，全球第一所“孔子学院〞在韩国首都首尔挂牌。北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立非洲首家孔子学院落户肯尼亚对当今世界想一想，我们的现实生活中有哪些习惯或思想是受孔子影响的？儒家思想的现代价值：◆倡导“道德标准意识〞有利于培养现代公民意识；◆“以人为本〞的治国思想有利于今天的政治建设；◆“和为贵〞思想有利于构建和谐社会；◆“义利观〞思想有利于社会主义市场经济的完善；◆“大一统〞思想有利于维护国家的统一和安定。孔子及其说学在历史上的地位如何？大思想家：提出“仁〞、“礼〞、“中庸〞“有教无类〞“因材施教〞重要思想；大教育家：开创私人办学先河，提出有教无类思想和一系列教育理念；儒家学派创始人：儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远；晚年整理文化典籍：?六经?儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成局部。并对欧洲资产阶级革命时代的启蒙思想家们提供了珍贵的精神财富，总之：儒家伦理是中国文化的灵魂，是道德建设的根底，是中国人做人的根底，更是人类普世伦理的重要组成局部。儒家是中华民族珍贵的精神财富，是民族精神的重要渊源之一。千变万化的孔子形象康熙：万世师表优秀教师公爵王侯谎言家改革家网络名人人际关系大师“毒品”贩子招商财神爷武那么天封之为隆道公，唐玄宗晋升之为文宣王李贽：咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳康有为：孔子是托古改制的祖师爷吴虞：打倒孔家店于丹：论语中其实教给我们很多处世的方法北大教授：考证出孔丘先生