第21课《庄子与惠子游于濠梁》课件-2024-2025学年统编版语文八年级下册.pptxVIP

第二课时庄子与惠子游于濠梁之上;

学习目标

1.积累文言知识，疏通文意，把握文章内容。

2.体味对话中的人物语气，理解辩论之趣。

3.感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。;

庄子(约前369一前286),名周，宋国蒙

(今河南商丘东北)人，道家学派的代表人物。继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”。

庄子对待生活的态度是：一切顺其自然

“安时而处顺”、知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。;

惠子即惠施，宋国商丘人，战国时期著名的

政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。

惠子是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，齐国和楚国联合起来对抗秦国，并

建议齐、魏互尊为王。;

庄惠二人都好辩论，辩才犀利无比。庄子与惠子由于基本观点

的差异，在讨论问题时，经常互相抬杠，但在情谊上，惠子却

是庄子的挚友。;

读准字音;

庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鲧鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安

知/我不知/鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知鱼之乐，全矣!”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐云者，既已知/吾知之/而问我，我/知之/濠上也。;

EN

疏通文意

桥

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲧鱼出游从容，

这

是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子

曰：“子非我么安娜摆不知鱼之乐?”;

庄子与惠施在濠水的桥上游

玩。庄子说：“白鲧鱼(在河水中)游得悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，

怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”;

固然本来

惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不

知鱼是余全矣备”庄子曰：请请循其本。子曰：‘汝安知鱼;

惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的了!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说

??你哪里知道鱼快乐’等等，说明你已经知道我知道鱼的快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”;

2.庄子和惠子的观点各是什么?

庄子鲧鱼出游从容，是鱼之乐也。

惠子子非鱼，安知鱼之乐?;

情境表演：根据情境在曰前添加修饰性词语(语气、神态、动作)

·庄子(欣喜地)曰：“鲧(tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。

·惠子(戏谑地)曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”

·庄子(反问)曰：子非我，安知我不知鱼之乐?

·惠子(浓眉倒竖不甘示弱)曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!

·庄子(眼珠子一转话锋一转)曰：“请循其本。子曰”汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。;

情境表演：分角色朗读课文，体会双方在论辩中的语气变化。

·庄子曰：“鲧(tiao)鱼出游从容，是鱼之乐也。”轻松愉悦

·惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”反问质疑

·庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐?针锋相对

·惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!胜券在握

·庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐‘云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。从容超然;

样的心境?

庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。

因为此刻庄子出游的心情是轻松快乐的，便觉得鱼也是

快乐的，这其实是他愉悦心境的反映，人乐鱼亦乐，这是移

情于物，物我通融的思想，这符合他“天地与我并生，而万

物与我为一”的观点。;

4.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的?

庄子返回争论的起点，把“安知”解释成“哪里知道”,而惠子本意是“怎么(能)知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃然纸上。;

从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙

地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始，偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”,而惠子

的本意却是“怎么(能)知道”。;

从逻辑上看，惠子是胜者。惠子巧妙地援

引庄子的反驳进行了符合逻辑的推理：首先承认自己不是庄子，因此不知庄子的感受；然后照此推理，庄子不是鱼，因此也不知道鱼之乐。所以说，惠子才是胜者。;

惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐?”

这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬