教学课件耳的结构与听觉的形成.pptVIP

由于元世祖采取了许多发展生产的措施，元朝初期的社会经济十分繁荣。但是这种繁荣只使蒙古的王公贵族和地主官僚得到好处。为了满足蒙古贵族过穷奢极欲的生活和军事的需要，元世祖还任用了一批管理财政的大臣，帮助他搜刮财富。这批大臣勾结地方官吏，贪赃枉法，无所不为。元王朝还实行民族压迫政策，把全国人民划分为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人，就是原来在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，就是原来在南宋地区的各族人民。四个等级的人政治地位和待遇不同，汉人和南人受到百般歧视。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。贪污横行，冤案多得数也数不清。元世祖死后，他的孙子铁穆耳即位，就是元成宗。元成宗时期，这种贪赃枉法的情况越来越严重。有一次，查出有贪污行为的官吏一万八千多人，冤案五千多件。关汉卿代表作《窦娥冤》马致远代表作《汉宫秋》白朴代表作《墙头马上》

《梧桐雨》郑光祖代表作《倩女离魂》)元曲四大家能力要求

识记：

中国十大古典悲剧

中国十大古典喜剧

中国十大古典才子书

元曲与元杂剧

元曲四大家

作者了解：

故事的由来

社会背景

理解：

“天”的意象

分析：

人物形象

剧本主题窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神，却又在最后发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情？窦娥的悲剧的根源是什么？反映的是一种什么样的社会现实？“天”隐喻的是什么？“你错勘贤愚枉做天”中的关键词是什么？在这种现实中，窦娥又能怎么做？她所代表的是什么样的人？在封建社会，人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫，而且在思想上受毒害。按当时观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚民，也每每以青天自况。窦娥开始也受神权思想影响，相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来，看清了“衙门自古向南开，就中无个不冤哉”的社会真相。在《滚绣球》一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。???至于窦娥临刑前的三桩誓愿，正是作家世界观矛盾的一种反映。一方面关汉卿关心民情，洞察现实，通过窦娥指斥天地、发下三桩誓愿应验等情节表明自己对封建官吏的憎恨，对被压迫人民的同情，反映人民仇视封建统治，要求变革现实的时代精神。另一方面，作者毕竟是封建时代的剧作家，他尽管关心人民的疾苦，却不能意识到人民自身的力量；他虽然憎恶封建统治，却又找不到变革现实的出路，所以最终还是让天地动容清官平冤来解决问题，这也反映了作家的阶级局限和历史局限。当然，上天被窦娥感动，也说明窦娥冤大恨深。*中考资源网*中考资源网*中考资源网*中考资源网*中考资源网*中考资源网*中考资源网*中考资源网*中考资源网*中考资源网*中考资源网第三节耳和听觉外耳包括：中耳包括：内耳包括：耳廓、外耳道鼓膜、鼓室、听小骨、咽鼓管半规管、前庭、耳蜗认识耳朵的结构外耳包括：中耳包括：内耳包括：耳廓、外耳道鼓膜、鼓室、听小骨、咽鼓管半规管、前庭、耳蜗认识耳朵的结构12345678910认识耳朵的结构12345678910认识耳朵的结构收集声波外界声波传入中耳通道12345678声波作用下，能产生振动运动将振动传到内耳调节鼓室内气压旋转感觉位置、速度感觉有听觉感受器耳朵各个部分的功能耳廓：外耳道：鼓膜：听小骨：咽鼓管：半规管：前庭：耳蜗：收集声波外界声波传入中耳通道声波作用下，能产生振动运动将振动传到内耳（把声音放大）调节鼓室内气压，从而维护正常听力的作用旋转感觉位置、速度感觉