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2025年梅河口康美职业技术学院单招职业倾向性考试题库必考题.docxVIP

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2025年梅河口康美职业技术学院单招职业倾向性考试题库

第一部分单选题(20题)

1、人才素质的灵魂是()

A.德

B.智

C.体

D.美

【答案】:A

解析:德是人才素质的灵魂。故选A。考点:职业道德与职

2、以下不属于二十四史的是()

A.《史记》

B.《清史稿》

C.《汉书》

D.《三国志》

【答案】:B

解析:《二十四史》分别为《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》,其中没有《清史稿》。故选B。考点人文常识

3、基层行政机关和企事业单位不宜制发()。

A.公告

B.通知

C.通告

D.决定

【答案】:A【解析】《党政机关公文处理工作条例》第八条规定,公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项,包含两方面内容:一是向国内外宣布重要事项,公布依据政策、法令采取的重大行动等;二是向国内外宣布法定事项,公布依据法律规定告知国内外的有关重要规定和重大行动等。所以基层行政机关和企事业单位不宜制发公告。

4、[单选题]甲乙二人分别从A、B两地同时出发,相向而行。若两人按原定速度前进,则4小时相遇;若两人各自都比原定速度多1千米/时,则3小时相遇。若两人同向而行,则甲追上乙需12小时,问甲乙二人的原速度为多少?()

A.3千米/时,2千米/时

B.3千米/时,1千米/时

C.5千米/时,1千米/时

D.4千米/时,2千米/时

【答案】:D

【解析】设甲、乙的原速度分别为x、y千米/时,A、B两地相距s千米,根据题意有(x+y)×4=s,(x+1+y+1)×3=s,得x+y=6,则两地相距s=(x+y)×4=24千米。已知甲追上乙需12小时,则(x-y)×12=24千米,得x=4,y=22。

5、近几年来,网络成为青少年学习、工作和生活中越来越重要的组成部分。互联网带来了方便和快捷,也带来了网络谣言、网络暴力等问题。在座谈会上,来自各行各业的青年代表结合各自经历进行了广泛交流。大家认为,要维护互联网健康的环境和良好的秩序,广大青少年网友担负着重要责任。对这段文字概括准确的是()

A.互联网是把“双刃剑”,应慎重使用

B.互联网与青年之间的关系密切

C.广大青少年应该自觉承担起维护互联网环境的责任

D.青少年应自觉抵制互联网带来的不良影响

【答案】:C

解析:文段首句指出网络对青少年很重要,紧接着又指出互联网给青少年带来的危害,最后通过“大家认为”引出主旨句,即广大青少年应该承担起维护互联网环境的责任。故选C。考点:言语理解

6、学习科学技术知识,掌握科学基本方法,树立科学思想,弘扬科学精神,是加强()

A、科学文化修养的重要内容

B、心理修养的重要内容

C、政治修养的重要内容

D、道德修养的重要内容

【答案】:A

解析:科学思想和科学精神属于科学文化修养的重要内容。知识点:思想道德素质

7、心理学家发现,人们对世界的认识受到两种基本需求的驱动:第一,我们对世界的认识有种“一致性需求”,希望世界的运动符合我们的信仰、理念、态度、经验和预期,即使现实与我们自身的预期不一致,我们也要改变外在的证据来使它符合我们内在的期望;第二,人类需要对外在环境产生一种控制感,我们不希望自己在现实面前无能为力、无所适从,我们需要找到某种自己能够理解、控制、描述、解释和预测的可能性。心理学家的发现可以解释下列哪一行为()

A.在集体中容易产生从众心理

B.在明知自己错误的情况下仍固执己见

C.喜欢用“阴谋论”解释超越自己经验之外的事物

D.在过于熟悉的环境中容易产生厌倦心理并试图改变

【答案】:C【解析】题干提到两种需求,一是让现实符合预期,二是对环境有控制感。“阴谋论”可解释超越经验的事物,满足人们控制、解释未知的需求,能被发现解释,所以选此项。

8、吃不着的葡萄是酸的,得不到的东西是不好的,这种心理防卫方法,称为()

A.否认作用

B.合理化作用

C.投射作用

D.幻想作用

【答案】:B

解析:合理化作用又称文饰作用,酸葡萄机制。这是指一个人遭受挫折,或者无法达到自己追求的目标,或者做错了事,举止不符合社会道德规范时,往往找一些原谅自己的理由来进行解释,尽管有些所谓的理由是不适当的,甚至在别人看来十分荒谬可笑,但本人却强调这些理由去说服自己,从而免除精神上的苦恼。故选B。考点:心理素质与社

9、[单选题]安居乐业:丰衣足食()

A.意味深长:语重心长

B.时不我待:时不再来

C.井然有序:谦谦君子

D.江河日下:太平盛世

【答案】:B

【解析】安居乐业和丰衣足食是一组近义词;时不我待和时不再来也

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