《大红灯笼高高挂》课件-小学拓展通用版.pptx

目录故事情节与主要人物电影手法同时期电影改编的成功与不足之处

故事情节与主要人物颂莲被迫中断学业嫁给陈老爷做第四房太太被点灯的太太当晚院子里高高挂起红灯笼颂莲逐渐开始想方设法地争宠不谙世事的颂莲走错了一步大棋雁儿病死在医院颂莲醉酒时泄露梅珊与高医生私通梅珊被迫吊死在死人屋第二年夏，陈府大院又娶进第五位太太

电影手法1、对比强烈的色彩叙事在张艺谋的影片中，只有黑、白、红三种色彩。每一次出现都有其深刻用意。三种颜色相对独立，又相互对比，将营造氛围、塑造人物性格、预示人物命运与推动故事发展等作用发挥到了极致。

（1）黑与红吞噬着人心，象征着黑暗与无法挣脱的封建礼教，甚至是死亡的恐惧。黑与红是影片两种颜色的对比时常存在。如当颂莲假孕的事情被揭穿后，一句“封灯”，所有的灯笼被熄灭并罩上了绣着金色龙纹的黑色罩布，连窗帘、门帘都不例外。颂莲走出房门，喜庆的红衣还没来得及换下，院子里已经只剩下一片黑色，这种红与黑的对比正是女性喜与悲的体现。当红色被黑色所覆盖取代时，她的生命也就只剩下黑色。（2）白色本该是纯洁无暇的，却在无意中掩盖了黑暗。白色本应是纯洁轻盈，单纯美好的象征，但在影片中，让人感到的更多的是恐慌。第一场雪，是雁儿在罚跪在地上的场景，漫天的雪一点一点落在她的身上。雪的出现伴随着雁儿的死亡，雪铺满了院落，沉重地压迫着院中人的命运。第二场雪，下在了颂莲的生日那天，颂莲酒后无意说出了三太太和高医生的私情，又一次无意之中导致梅珊的死亡。那天的雪很大，整个宅子都被白雪覆盖，让人从心底发冷，雪成了死亡的代名词。电影手法

2、音响与环境的交融片中所使用的配乐均带有浓厚的民族气息，选用京剧代表了导演对民族文化的一种敬重与弘扬。同时，乐曲也具有渲染气氛的作用，例如在四太太颂莲的成婚当晚，配乐用的是哀伤婉转的女声长调。声音忧伤凄凉，毫无半点喜悦之气隐喻新婚之夜是颂莲人生另一个悲剧的开始。此外因为陈家特殊的楼房构造，影片中捶脚的声音、飞浦悠扬的笛声、三太太梅珊的京剧，都在陈家大院的上空回荡，悠扬且空灵。这些声音让观众能够身临其境地感受到这所大宅院的压抑与凝重——即使声音能传向远方，人永远也跳不出这个枷锁。电影手法

3、构图电影中运用了高墙和一道道门槛，营造了陈府的森严等级和清规戒律，由此刻画出了多个在深宅大院中受封建礼教迫害的女性群像。在陈府共同吃饭一幕的电影构图中，张艺谋导演巧妙运用门框隔出了人物间的等级尊卑，陈老爷和众太太在画框中央，而佣人分别站在左右两侧。此外，陈家大院到处都是高耸厚重的围墙和重叠的屋檐，一层层一道道，沉重地压迫着陈府每一个人。电影也多次借助俯拍视角用方正的围墙和人，写成了“囚”字，象征着无法逃脱的牢笼。电影手法

4、镜头角度（1）平拍在这部影片中，是采用平拍的手法来拍摄太太们之间的对话的。平拍手法使人与人之间更加亲近，没有距离感。但是，这只是表象。随着故事情节的推进，姨太太们之间并没有所呈现出来的那样亲近，彼此之间勾心斗角。虽以姐妹相称的，可没有姐妹情分。这种强烈的对比，使影片的矛盾凸显，可以令观众更好地把握影片的主题。（2）俯拍和仰拍在拍摄陈府大院的时候，多用俯拍和仰拍。例如，当颂莲第一次踏进陈府时，是用仰望的眼神来审视陈府的。而在拍摄管家带领颂莲进入陈府的院落时，用的是俯拍手法。虽然这两种拍摄角度之间的跨度是非常之大的，但是从侧面描述陈府大院的森严，像一座囚笼。电影手法

5、声画分离张艺谋导演巧妙地运用了声画分离的艺术手法将片中的各种矛盾处理地较为妥当，又令观众仔细寻味只闻其声不见其影的故事情节，带给观众极大地想象空间和思考空间。例如，当颂莲给二太太卓云剪头发时，把卓云的耳朵剪出了血，但是影片并没有把颂莲剪卓云耳朵的情节画面展现出来，而是把镜头拉远，用空镜头来映衬卓云背剪掉耳朵的疼痛的叫喊声。留给观众极大地想象空间，把影片的情节向前推进。电影手法

与《红高粱》的相同点1、对女性角色的关注张艺谋的电影总是给予女性更多的关注,展现这些女性在压抑、阴郁、贫困等处境中的命运与作为,这些女性大多都具有反叛的性格特征,这种反叛的特点在不同的女性身上具有不同的姿态。九儿和颂莲就代表了张艺谋电影中女性情感的两个极端,一个狂放和激昂,一个压抑和扭曲,但即使这样,两个女性本质上有着共同的特点。她们曾经都是封建婚姻祭坛上的供品,任人宰割、随人凌辱,命运面前她们没有选择的余地,但是她们没有放弃抗争。九儿舒展、坦荡地活着,和余占鳌上演了一场生命与爱情的传奇。颂莲横眉冷对二三太太房里的点灯,以及对大少爷的没有说出的情感,无疑是她对爱情的向往和追求。同时期电影

2、对中国传统音乐的运用1988年上映的《红高粱》中反复出现的一首西北民歌是《妹妹你大胆的往前走》，这首曲