2025年高中语文必修上册同步导学案课件 第14课　故都的秋.pptxVIP

第14课故都的秋;秋天，有个约会……

当北国的秋意正浓的时刻，现代作家郁达夫从温暖的江南千里追秋而来，为我们写下咏秋的新篇章。

作家用浑然天成的淳朴语言为我们展示了北国秋天深沉的况味，开创了咏秋文章的崭新天地。故都的秋像一首诗，深沉而含蓄；故都的秋像一幅画，美丽而又落寞；故都的秋是一支歌，忧伤而又苍凉……

一叶落而知天下秋。当槐树的落蕊飘满漫步的小路，当秋蝉的残鸣被西风吹走，当秋雨落在你扛着沧桑的肩膀，那秋天，是真的到了。;;预学·任务单;【导读】——拓展阅读，知识储备

一、认识作者

抗日救国的爱国主义作家——郁达夫;二、了解背景

避世遣愁话“秋味”

本文写于1934年8月。从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动并进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展做出了贡献。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下了这篇优美的散文——《故都的秋》。;三、知识助读

听人说郁达夫

他憎恨无爱的人生，犹如厌弃无花的沙漠。在黑沉沉的铁屋里他带着觉醒后的悲愤和惶惑，大喊过爱的饥饿，反抗压在青年们头上的封建层岩，反抗冷漠、愚昧、狡诈、贫困的旧时代。他从不同流合污，只是面对严酷的现实，在看不到光明的时候，绝望颓唐之情不断来冲袭他。然而，作为抗菌素的现实主义精神又不断地诱导他穿过沼泽，走向坚实。

——刘海粟《漫论郁达夫》;他的作品中透露出一种真挚，似乎还有一个极其虚弱的声音在向你求救，那是灵魂的无奈在低吟浅唱。在他优美而极富才情的文字背后，是一种不加修饰的原始美。有人批评他用语有时未免繁琐和重复，其实这是他内心袒露所必需的一种表???。与那些刻意追求谋篇布局的人相比，他的作品是一幢残缺而唯美的建筑。

——易森《郁达夫，一个不该被冷落的名字》;创造社

创造社，中国现代文学团体。1921年6月8日，由郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等赴日留学的中国新文化运动的健将组建。

前期的创造社反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现和个性解放，强调文学应该忠实于自己“内心的需求”，是其文艺思想的核心命题，表现出浪漫主义和唯美主义的倾向。郭沫若的诗集《女神》，郁达夫的小说《沉沦》及郭沫若的译作《少年维特之烦恼》（歌德），是该社最有影响的作品。以其独特的文学主张和锋芒毕露的文学活动，成为五四以后新文学一支生力军，特别在文学青年中激起强烈共鸣。;后期创造社受当时国际国内“左”倾思潮影响，理论倡导和文学活动不免带有教条主义、宗派主义倾向，在“革命文学”论争中对待鲁迅、茅盾等作家表现出了偏激的情绪，然而大部分成员在参加革命实践，介绍马克思主义文艺理论和苏联新兴无产阶级文艺方面，以及倡导革命文学和革命文学理论建设方面，都作出了较大的贡献。1929年2月创造社终于为国民党当局封闭。随后创造社、太阳社的成员与包括鲁迅在内的进步作家合作，于1930年初在上海成立了中国左翼作家联盟，从而在中国整个30年代兴起了影响深远的左翼文艺运动。;自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

郁达夫曾说自己是“一出结构并不很好而尚未完成的悲剧”，但知识、不服输的气节和亲人的疼爱，偏让这出悲剧走出国门、走向世界，走进了波澜壮阔的一生。

他用亲身经历告诉我们，你所承受的苦难，都将化作你成长路上的勋章，昂首阔步，身披万丈霞光。

“自古逢秋悲寂寥”，从宋玉的“悲哉，秋之为气也”到涨满了秋池的巴山秋雨，悲凉的秋味飘满了古典文学的每一个角落，纵有“我言秋日胜春朝”简短一赞，却也难抑浓郁的悲凉之风。;“忧郁”，我想用这个词来形容他，他的笔下，处处都是忧郁，甚至有些无病呻吟般的忧郁，但我想称他的忧郁为“本色的忧郁”，这份忧郁，与现在的一些哀春伤秋的网络文艺小清新文不一样，读完之后，才会觉得，真的不一样，因为我在里面看到了放大的自己。

夏衍曾说：“达夫是一个伟大的爱国者，爱国是他毕生的精神支柱。”郁达夫告诉自己：“即使做不成文天祥、陆秀夫，也要做伯夷、叔齐。”并赋诗曰：“松树梅花各耐寒，心坚如石此盟磐。首阳薇蕨钟山菽，不信人间一饱难！”

秋之物象流动与人的生命行程相吻合，使得以秋为悲成为古代文人的一种心理定式。;【导学】——新知预习，语言构建

一、初读文本，整体感知

读标题

“故都”是指当时许多人叫的北平（今天的北京），作者之所以用“故都”一词