专题04 标点符号试题【中职专用】2024-2025学年高二语文下学期期末考点（高教版2023拓展模块下册）.docxVIP

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专题04标点符号

1.下列句子中标点使用正确的一项是（）

A.方志敏在《可爱的中国》中深情地写道：“朋友！中国是生育我们的母亲”。

B.“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说：“我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有……”

C.《琵琶行》中“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”这一经典语句，道出了无数人的心声。

D.苏洵在《六国论》中分析道：“六国破灭，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也；不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。

2.下列标点符号使用有误的一项是（）

A.郭沫若在《炉中煤》中写道：“啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量”。

B.“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。”这段话出自《人的正确思想是从哪里来的》。

C.《长亭送别》中“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，以设问和夸张的手法，表现出离别的悲伤。

D.沈括在《阳燧照物》中记载：“阳燧照物，迫之则正，渐远则无所见，过此遂倒”。

3.下列标点使用正确的一项是（）

A.鲁迅在《阿Q正传（节选）》中刻画了阿Q的形象，他的“精神胜利法”令人深思（如自轻自贱、自欺欺人等）。

B.“你今天怎么回来得这么晚？”妈妈关切地问：“是不是路上堵车了？”

C.白居易《琵琶行》中的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”生动地描绘了琵琶声的美妙。

D.《〈水经注〉序》指出，《水经注》不仅是一部地理著作，还具有很高的文学价值。

4.下列句子标点符号使用错误的一项是（）

A.马克思在《社会历史的决定性基础》中论述了经济基础对社会发展的决定性作用：它决定了政治、法律制度的性质，也影响着哲学、宗教、文学、艺术等的发展。

B.“这可怎么办呀？”翠翠焦急地说，“爷爷，你快想想办法！”

C.苏洵《六国论》中的“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”发人深省。

D.闻一多在《红烛》中写道：“红烛啊！莫问收获，但问耕耘。”

5.下列标点符号使用正确的一项是（）

A.贾谊在《过秦论》中总结道：“仁义不施而攻守之势异也”！

B.《边城（节选）》中描绘的湘西风光如诗如画：青山绿水、吊脚楼、潺潺的溪流……

C.“人的正确思想是从社会实践中来，”毛泽东在《人的正确思想是从哪里来的》中强调：“而不是从主观想象中来。”

D.艾青在《我爱这土地》中表达的情感深沉而浓烈，例如“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”。

6.下列标点使用有误的一项是（）

A.欧阳修在《五代伶官传序》中得出结论：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！”

B.“我要去参加比赛！”他兴奋地说：“这是我期待已久的机会。”

C.白居易《琵琶行》中“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，将琵琶女的情感表现得淋漓尽致。

D.《稻》介绍了水稻在我国农业生产中的重要地位，以及种植技术的发展（如杂交水稻技术）。

7.下列句子中标点符号使用正确的一项是（）

A.“《阳燧照物》中关于阳燧成像的记载，”老师说：“对我们理解古代光学知识很有帮助。”

B.方志敏在《可爱的中国》中写道：“朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗”？

C.苏洵在《六国论》中说：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也”。

D.鲁迅《阿Q正传（节选）》中的阿Q，总是用“精神胜利法”安慰自己，比如“儿子打老子”！

8.下列标点符号使用不正确的一项是（）

A.郭沫若在《炉中煤》中深情呼唤：“啊，我年青的女郎！我想我的前身，原本是有用的栋梁”。

B.“人的正确思想是从哪里来的？”这个问题在《人的正确思想是从哪里来的》中得到了深刻解答。

C.《长亭送别》中“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖”，细腻地表达了离别的不舍之情。

D.沈括在《梦溪笔谈?阳燧照物》中研究发现（阳燧是古代的取火工具）：“阳燧面洼，向日照之，光皆聚向内”。

9.下列标点使用正确的一项是（）

A.马克思在《社会历史的决定性基础》中指出，经济基础决定上层建筑（包括政治、法律制度和意识形态等）。

B.“你知道吗？”翠翠问爷爷：“傩送今天回来了。”

C.白居易《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨；小弦切切如私语”，将琵琶声的特点描写得十分生动。

D.闻一多在《红烛》中写道：“红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因”！

10.下列句子标点符号使用错误的一项是（）

A.贾谊在《过秦论》中写道：“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣”