托物言志写作指导+课件-2024-2025学年统编版语文七年级下册.pptxVIP

七下第五单元

“托物言志”:——从经典中探寻写作密码

基于《紫藤萝瀑布》

《爱莲说》

《井冈翠竹》的写作指导;

一、破题：何为“托物言志”?

“托物言志”是借客观事物的特征，隐喻人的志向、品格或哲理的写作手法。如《紫藤萝瀑布》借花的盛衰说透生命韧性，《爱莲说》以莲的特质喻君子德行，《井冈翠竹》用竹的生长史写革命精神。

其核心逻辑是：选物(特性)→绘物(具象)→悟物(升华),让“物”成为“志”的生动载体。;

二、从三篇课文学“选物”:如何让“物”与“志”天然契合?

1.《紫藤萝瀑布》:选有“生命周期”的物，对应人

生感悟

选物逻辑：紫藤萝“花瀑繁盛—十年凋零—如

今重生”的变化，与“生命在苦难中延续”的

哲理高度契合。

写作启示：选物时可关注具有“时间维度”的事物(如老树、残荷、候鸟),其生长、衰败、再生的过程易引发对生命、时间的思考。;

二、从三篇课文学“选物”:如何让“物”与“志”天然契合?

1.《紫藤萝瀑布》:选有“生命周期”的物，对应人

生感悟

避坑指南：避免选特性单一的物(如普通

石子),尽量选有动态变化或多重特质的

对象(如月亮的圆缺、溪流的缓急)。;

二、从三篇课文学“选物”:如何让“物”与“志”天然契合?

2.《爱莲说》:选特性与品格“——对应”的物

选物逻辑：莲的“出淤泥不染”对应君子洁身自好，“中通外直”对应正直豁达，每处特性都精准映射德行。

写作启示：列出“物的特性”与“人的品格”对照表，

如：物的特性可喻品格青松耐

寒坚韧不拔蜡烛燃烧自身奉献精神

藩公英随风，飘散随遇而安的豁达;

二、从三篇课文学“选物”:如何让“物”与“志”天然契合?

2.《爱莲说》:选特性与品格“——对应”的物

避坑指南：勿强行关联(如用“西瓜甜”喻

“人善良”),特性与品格需有逻辑因果

(如“竹中空”才可喻“虚怀若谷”)。;

二、从三篇课文学“选物”:如何让“物”与“志”天然契合?

3.《井冈翠竹》:选有“历史/文化烙印”的物，

赋予精神厚度

选物逻辑：井冈翠竹因承载革命记忆，其自然特性(生长力、实用性)被赋予“革命韧性”的象征意义，成为集体精神的图腾。

写作启示：可选取有地域特色(如西北白杨树)、文化符号(如梅兰竹菊)或个人记忆(如老院梧桐的物，让“物”自带情感滤镜。;

二、从三篇课文学“选物”:如何让“物”与“志”天然契合?

3.《井冈翠竹》:选有“历史/文化烙印”的物，赋予精神厚度

避坑指南：写“文化符号”时避免照搬典

故，需结合个人体验(如写“故乡的槐树”

时，融入儿时爬树的记忆)。;

三、跟课文学“绘物”:如何让“物”活起来并指向“志”?

1.《紫藤萝瀑布》;多感官描写+虚实相生

技法拆解：

视觉通感：“香气似乎也是浅紫色的”(嗅觉→视觉),用通感让抽象的“生命感”可触可感；

动态拟人：“花朵儿彼此推着挤着”,以动

态写活花的“热闹”,暗喻生命的蓬勃；

虚实结合：实写眼前花瀑的“辉煌淡紫色”,

虚写十年前花的“稀落伶仃”,用对比为后

文感悟铺垫。;

三、跟课文学“绘物”:如何让“物”活起来并指向“志”?

1.《紫藤萝瀑布》;多感官描写+虚实相生

仿写训练：写“老槐树”时可这样组合：

“槐花香像撒在空气里的糖霜(嗅觉→味

觉),花瓣落在青石板上，像谁悄悄盖了层雪被(视觉)。记得小时候，树干被我刻满歪扭的字，如今那些疤痕竟长成了眼睛，望着我这个不再爬树的大人(虚实结合)。”;

三、跟课文学“绘物”:如何让“物”活起来并指向“志”?

2.《爱莲说》:白描+否定式修辞，直击精神内核

技法拆解：

极简白描：不写莲的花瓣纹路、叶片形状，

只用“出淤泥不染”“中通外直”等短句

提炼核心特质；

否定式强调：“不蔓不枝”“不妖”用否

定词排除杂念，直接指向“君子拒绝媚俗”

的品格。;

三、跟课文学“绘物”:如何让“物”活起来并指向“志”?

2.《爱莲说》:白描+否定式修辞，直击精神内核

仿写训练：写“竹”时可借鉴：“竹节从不含糊，一节节顶上去，不歪不斜；枝叶从不多缠，疏疏落落伸着，不攀不附。风过处，唯有清响，不似藤蔓攀墙时的谄媚沙沙。”;

三、跟课文学“绘物”:如何让“物”活起来并指向“志”?

3.《井冈翠竹》:场景植入+历史叙事，让“物”有故事

技法拆解：

场景化描写：“用竹筒盛水蒸饭，用竹哨传递军情”,将竹融入革命场景，使其成为历史参与者；

时间纵深