高中语文苏教版必修一《劝学》教学课件.pptxVIP

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  • 2025-06-10 发布于海南
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高中语文苏教版必修一《劝学》教学课件.pptx

;书香晨读;书香晨读开卷有益;导入阅读;课前预习自主学习;2.古代文化知识

(1)荀子拒赏

荀子在做兰陵县令期间,恰逢兰陵大旱。荀子带领弟子李斯和陈嚣为百姓寻找水源。而楚王传旨,要荀子代替他祭天求雨,荀子不愿意做这种愚蠢的事情,他要继续为百姓找水。天下起了大雨,楚王认为荀子替他祭天求雨有功,给予重奖,荀子不接受奖赏,还当众宣讲“天论”,说天有它自己的运行常规,不因人的意志而改变,下雨了,那是天上有雨,不是人求来的。人可以利用天的运行轨迹,去做对人有用的事情。;(2)荀子与春申君

荀子曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学,担任过列大夫的祭酒,还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵令。荀子在楚为兰陵令不久,就有人向春申君进谗言:“今孙子(荀子),天下贤人也,君籍(借)之以百里势,臣窃以为不便于君。何如?”春申君于是使人谢(辞退)荀子,荀子只好离楚而回到赵国。在赵国,荀子这次得到了较高的礼遇,被任为“上卿”或“上客”。楚人听到后,就劝谏春申君,春申君又“使人请孙子(荀子)于赵”。荀子致信辞谢,对楚政多有批评。春申君深为后悔,又一再请其为官。可能是为春申君的诚意所动,荀子又回到楚国,复任兰陵令。公元前238年,楚考烈王卒,李园伏死士杀春申君,荀子失去了政治上的依靠,废官居家于兰陵。;(3)君子

①对统治者和贵族男子的通称,常与“小人”或“野人”对举。如:彼君子兮。(《诗经·魏风·伐檀》)

②古代指地位高的人,后来指有学问有修养、道德品行兼好之人。如:不亦君子乎?(《论语》)君子博学而日参省乎己。(《荀子·劝学》)

③对别人的尊称,犹言先生。

④竹、莲花、菊花的别名,梅、兰、竹、菊称四君子。

⑤妻子称丈夫,如:未见君子,忧心忡忡。(《诗经·召南》)也指男子,如:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。(《诗经·周南》);二、基础积累

1.通假字;;;;3.词类活用;4.古今异义;;;;课堂探究合作学习;二、文本研读

研读全文,思考并回答以下问题。

1.【对应考点:归纳内容要点,概括中心意思】本文一共三段,是围绕哪句话展开的?每段的内容各是什么?;;研读第二自然段,思考并回答以下问??。

3.【对应考点:分析作品主要表现手法】本段是从哪个角度说“学不可以已”的?作者用了哪些比喻来说明?;;;;文本总结巩固学习;2.运用对比手法

在对比手法的运用上,本文很有特色。如在说明学习要善于积累时,作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比。说明“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”,充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。在阐述学习要专心致志的道理时,作者又用“蚓”和“蟹”作对比,前者“无爪牙之利,筋骨之强”,却能“上食埃土,下饮黄泉”,后者虽有“六跪而二螯”,却“非蛇鳝之穴无可寄托”,道理何在?就在于前者“用心一也”,后者“用心躁也”。鲜明的对比,增强了文章的说服力。

3.多用对偶,夹用排比

排比句使文章气势充沛,说理流畅,朗朗上口。排比句与对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,增强了文章的节奏感和表现力。;二、微型写作

《劝学(节选)》在写作上除采用比喻论证外,还大量运用正反对比论证。

请用正反对比论证的方法,为下面的文段添加论证文字,使观点得到论据的支撑。

观点:生于忧患,死于安乐

两粒种子躺在泥土里。春天到了,一粒种子破土而出,而另一粒种子说道:

“我没那么勇敢。我若向下扎根,也许会碰到岩石;我若向上长,也许会伤到我的茎。”于是它甘心呆在泥土里。几天后,它被一只母鸡吃掉了。;写作示例:

生长在同一片土地上,一粒种子敢于面对挑战与困境,破土而出,为自己开创了一个美好的未来;而另一粒种子,却害怕挫折与磨难,甘心呆在自己的“安乐窝”里,结果埋葬了自己。从辩证唯物主义的观点出发,可以看出,困难与挑战虽会给人以挫折,却也可以催人奋进,给人以力量;而安逸与保守虽可以暂时保身,但最终却使人堕落而遭淘汰。有一句话说得好:苦,可以折磨人,也可以锻炼人;蜜,可以养人,也可以害人。可见,人生于忧患,而死于安乐也。;三、素材积累

素材一

荀子认为人性本来是恶的;善,是人为的。他从人性恶的观点出发,说明人的知识、道德不是先天赋予的,而是后天经过学习、教育,逐步培养的。只有懂得了礼义,人性才能改变。因此,他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”,成为君子。

适用话题:“学习(求知)”“恒心(持之以恒)”“说与做”“学无止境”

“博学反思”“善假于物”“重视

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