小说是叙述与虚构的艺术——鲁迅小说《祝福》教学探析.docxVIP

小说是叙述与虚构的艺术

——鲁迅小说《祝福》教学探析

内容摘要：小说的虚构性渗透在情节单元之中，在虚构中构建作者与读者的互动平台。《祝福》小说用叙述与虚构的艺术，给我们谱写出旧社会的一曲悲歌。本文从叙事艺术、虚构技巧、悲剧性三个方面，阐释了民国时期文学家鲁迅小说的价值和探究小说文本教学的艺术。

关键词：祥林嫂 叙述虚构悲剧

小说文本的解读是语文学习中的一个难点，小说的叙述性和虚构，应该要引起我们关注。小说是叙述与虚构的艺术，是无中生有的，因虚构而精彩，能显示生活中各种矛盾发展的过程。以往的小说文本解读，多关注的是人物形象和故事情节的分析，对于小说的叙事和虚构是忽视的。其实，我们仅仅让学生读出故事情节和理解人物是不够的，要让学生理解作品叙述与虚构的艺术。下面就以《祝福》为例，来探讨从叙述和虚构角度来解读小说文本。《祝福》是鲁迅先生1924年2月7日创作的短篇小说，收入小说集《彷徨》。普通高中部编人教版语文必修下册将其编入第六单元第12课，《祝福》小说仅9000多字，一经发表，引起社会轰动。巴尔扎克说小说阐释了一个民族文化构成的特征，它通过整理、提炼，往往能比真实生活更集中、更具有现实的代表性。小说阅读是要体会、感受作品中的喜怒哀乐以及各种杂味，以及故事背后的文化因素，要真正地去面对文学作品。

好的作品总是追求新意，让读者回味久远的。从叙述方面讲，要特别注意小说语言、情节结构和叙述视角的分析；虚构方面，我们要理解巧合、想象等艺术手法的运用，在此基础上，进而去理解鲁迅小说《祝福》中深层次的悲剧意蕴和其突出的反封建主题。鲁迅用凝练、富有个性的语言给我们展示了旧社会底层妇女悲惨的人生，小说具有深刻的社会性。鲁迅的小说，比较重视人生与悲剧的关系，在他的很多故事中，都凝结着中国几千年来普通百姓的苦难与悲伤，作品背后折射的是整个社会的问题。他的文章像刀枪匕首，与反动势力做坚决斗争，也像一曲曲悲歌，是旧社会人民的苦与痛。在我们实际教学过程中，不妨从以下几个方面去探析。

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一、叙事：乡土社会中的弃妇

叙事一般是通过语言来组织人物的行动和事件，构成文学作品的创作活动，核心内容是故事。小说是以语言为载体的叙事艺术，小说的语言是理解文章的起点，主要包括人物独白和叙述语言。鲁迅的语言极其简约又传神，有自己对社会现实的理解。比如祝福小说的开头写灰白色的云，火药香，透着一种压抑的气氛。还有在对祥林嫂眼睛的刻画，为我们暗示了祥林嫂命运的变化。由“顺着眼，眼角带点泪痕，眼光没有先前那样精神了。”到“只有那眼珠间或一轮，还表示她是个活物。”受尽了折磨。语言不仅简练而且还富有个性化。如祥林嫂反复念叨的那句：“我真傻，真的……”她通过反复念叨，来减轻自己背心的悲苦。但说的次数多了，周围的人对她多是冷漠和鄙视。这样的语言是祥林嫂真实生活的反映，不同时期的经历，让她的语言表达有了变化。语言是我们探究小说的一把钥匙，为我们打开小说的缤纷世界，值得去挖掘。

小说的情节叙述一般类型有顺序、倒叙、平叙，另外还有追叙、合叙等。小说的叙述是基本的表现方法之一，作品中的故事情节的推进，是靠叙述来实现的。小说的结构有起承转合，一般来说，分为开端、发展、高潮、结局几个部分。《祝福》叙写了祥林嫂凄苦的人生，她出生穷苦，受尽压榨。她第一任丈夫不幸去世了，又被婆婆家卖了，被逼出逃，到鲁镇做佣工。在鲁四老爷家，没有干多久，被婆家找到，打工所有的工钱被抢走了，接着逼着和贺老六成亲。命运有了转折，显露出一丝生机，第二任丈夫为人纯朴，还生了一个儿子，就此一家人过着安稳的生活。但人生本就无常，贺老六得伤害病死了，儿子阿毛被一只饥饿的狼叼去吃了。再次经历家破人亡的打击后，祥林嫂没有了生气，如行尸走肉，走投无路之下，只好又来到先前的雇主鲁四老爷家。但厄运并没有因为她的可怜而放过她，在人们的冷眼中，说她改嫁有罪，要捐门槛，只得拿着几乎所有的工钱去捐门槛。最后，在祝福的鞭炮声中，孤独地死去。通过梳理归纳，我们不难理出鲁迅祝福小说的情节故事，情节是基础，也是悲剧的灵魂。

作家进行创作，还要选择最佳叙述角度，即叙述视角的选择，这与作品的写作内容密切相关。叙述视角是作家根据创作意图反映现实生活的立足点。叙述视角大致有三类：全知叙述、客观叙述、限制叙述。祝福小说的情节是一波三折，一次又一次的人物命运转折，催化了祥林嫂的彻底绝望。作者在叙述故事时还有不同视角的变化转移，如祥林嫂自己的叙述，卫老婆子的叙述，二者有着明显的差异。比如在孩子啊毛被狼吃掉这件事上，祥林嫂的叙述是非常的详细具体，毕竟她是当事人，也承受了很大的痛苦，而卫老婆子只是简约叙述，毕竟非亲非故，只是转述一个悲痛的事情而已，在那个年代，这

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样的事件也许已经发生很多次了。还有以“我”第三人称视角去叙述，一个旁观者视角，如“我”在河边